他的torXNUMX月y日
19月1865日是紀念活動，當時是在德克薩斯州偏遠地區被奴役的最後一批人被告知解放他們的解放宣言的時候。 內戰結束後的兩年內發出了這一通知，同年眾議院通過了第十三修正案以廢除奴隸制，並於同年XNUMX月下旬由各國批准。 此通知於XNUMX年XNUMX月XNUMX日發生在得克薩斯州，被奴役的奴役人員和奴役的婦女獲悉，六月與日期的交融是慶祝活動得名的方式。 其中許多 早期慶祝活動 隨後的1865年在得克薩斯州舉行，儘管重建工作的結束和整個南部地區新的限制性法律的通過，這些法律試圖剝奪非洲裔美國人的公民權，這將導致許多次大型慶典活動的減少。
然而，當非洲裔美國人離開南方前往該國其他地區時，他們也帶著這種慶祝活動。 雖然 德州 是最後一個獲知解放日期的州，它成為1980年第一個紀念這一日期的州。第十六屆慶祝活動盛行，今天有46個州慶祝這個節日，其中包括加利福尼亞州，該州在2002年正式加入了慶祝活動。
現代詮釋
在他的成長tor我們稱之為“自由日”，是肯塔基州熏煙鎮路易斯維爾市的黑色居民區，在教堂舉行慶祝活動，作為一個節日，其中包括美食，福音音樂，詩歌，藝術以及關於非裔美國人在我們社區中面臨的持續鬥爭的演講是慶祝活動的重要組成部分。 儘管我的家鄉直到2005年才開始正式遵守假期，但他的家已經富裕而穩健tor在我的非裔美國人社區中。 我的父親出生於1915年，其家人最初來自路易斯安那州。我的曾姨夫出生於《第十三修正案》通過的那年，並且是肯塔基州路易斯維爾早期非裔美國人自由社區的一部分，他會與我分享tor關於那些早期的慶祝活動，他的tor我的家人，並向我灌輸了保持這一傳統的重要性。 從今天開始，慶祝活動已演變成今天的慶祝活動，其中可能包括大型集體聚會，名人表演和某些社區的遊行； 儘管今年可能會有很多慶祝活動 網上.
2020年XNUMX月
當我最初在XNUMX月份寫這篇文章時，情況...有所不同。 我只專注於他的tory而不是今天正在發生的事； 但是我覺得我必須修改。 在這些COVID-19時代和社會動蕩的日子裡，我們可能會質疑自己自1619年第一批非洲奴隸踏上這片土地以來取得了多少進步。 全國各地的城市爆發了針對系統性的抗議活動 rac讓人想起1967年漫長的炎熱夏天，超過150年 rac在美國各地爆發了由種族主義驅使的抗議活動和騷亂。 1967年的抗議活動受到非裔美國人的挫敗感的刺激，他們面對 rac伊斯蘭教，隔離，歧視，貧窮和虐待。 50多年後，我們發現自己被這些相同的原因用來解釋今天在我們的街頭爆發的抗議活動。
像你們中的許多人一樣，我發現自己迷失了自己，感到沮喪，並質疑自己的社交能力。rac這個國家的建立。 我的故鄉 路易斯維爾 我對生機勃勃，活躍的非裔美國人社區的這種美好回憶被那些長期死去的人們的精神所困擾。tor要求幾個世紀前被剝奪的權利。 我的朋友在街上，我的家人四分五裂，和你們中的許多人一樣，我發現自己對那些曾經深信前進道路的人感到沮喪。 正義與平等應採取什麼樣的形式。
儘管我們之間存在分歧，但今年XNUMX月XNUMX日將是動盪不安的一年，呼籲我們堅信“人人平等”。 我邀請您在這一天花時間學習他的torXNUMX月y日，花時間閱讀stor前邦德曼人和婦女的言辭，以細讀 Dr. Martin Luther King, Jr. 收藏頁 在我們的網站上了解有關我們主要圖書館的名稱，然後步行 SJSU的奧林匹克黑權雕像 坐在Tommie Smith和John Carlos的腳下，學習他的tor解放後的非裔美國人y閱讀tories，詩歌和 散文 由非裔美國人撰寫，以從非裔美國人企業購買 煮南部非洲傳統美食，聆聽福音音樂，並回顧非洲裔美國人對該國的許多貢獻。 我請你進行艱苦的談話 rac與您的朋友和家人。 我要求您在遇到不公正或偏執時保持沉默。 我請你聽那些在街上大喊大叫的人的聲音。 我請您以最合適的方式和平地提供支持。 最後，我要求您不僅敞開胸懷，而且敞開心hearts。
我原本打算在今年XNUMX月度過，教我女兒我父親的 南部香蕉布丁，製作自製什錦飯，聽靈魂音樂，並跟她說同樣的話tor我的大姨媽和父親曾經和我分享。 但是，現在我將花費這一天來深入解釋公民權利，保持9分鐘的沉默，討論什麼是社會正義，並向她灌輸自己對自己權利的自豪感。tory她來自。 有一天，我們將再次遊行。 我們將在歡樂中而不是在集體痛苦中聚集。 希望有一天，我們可以回顧這些動蕩的時期，看看我們所取得的進展。 有一天，我夢想著生存，或者至少讓我的女兒生活在金博士設想的世界中。 但是，未來取決於我們所有人今天決定要做的事情。
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