庆祝黑人历史月:“偷走,偷走,偷走,偷走耶稣”

我终于崩溃了,看着 哈里特 昨夜。 我不会解释为什么花这么长时间来观看它,这很复杂,但是昨晚才发生。 当我看电影时,我发现自己对音乐的选择感到非常感动。 我欣赏他们设法保留奴隶音乐的精髓,并在电影的关键场景中使用了哈丽特·塔布曼(Harriet Tubman)自己创作的歌词,就像她第一次逃跑时一样。 我不知道我能不能解释当我们听到这样的音乐时,我们当中一些具有奴隶血统的人的感觉。 这就像是一个沉睡的警惕的野兽在里面的某个地方被唤醒。 就像在那一刻,您感受到每一分的压迫,却同时拥有对美好未来的希望和梦想。

精神歌曲被认为是美国土生土长的第一类音乐,与《灵魂食品》一样,这些歌曲已经传承了几代人,其传承由其他黑人美国人建立,并影响了爵士等其他音乐流派。 许多这些歌曲有一个非常悲伤的语气给他们,并经常被用来作为葬礼的一部分。 当我母亲过世时,她表示她想在葬礼上演唱其中一首传统歌曲,这是我们的荣幸。 就是说,我想与您分享那首歌(要听到我唱的不好,请看下文):

“嘘,有人叫我的名字”

歌词:
嘘嘘有人叫我的名字! (r3)
哦,我的主! 我的主啊,我该怎么办?
听起来像耶稣,耶稣在呼唤我的名字! (r3)
哦,我的主! 我的主啊,我该怎么办?
嘘嘘有人叫我的名字!

和许多黑人圣歌一样,这首歌据说是一首密码歌曲,用来提醒其他人有人试图逃往北方。唱这首歌时,你可以听到歌手恳求周围的人保持安静,以便他们能听到。当这首歌在葬礼上唱出来时,你通常可以听到疲惫不堪的灵魂伸出手去渴望自由。我们可以推测,他们试图听到的是逃跑或死亡的呼唤,以结束他们的折磨。然而,我希望你从这首歌和其他黑人圣歌中学到的是,去某个地方或转变的主题被频繁使用。这表明奴隶不仅没有放弃希望,而且仍然渴望自由。

现在,我知道您的想法可能会走向何方,但是在我们深入探讨这条路之前,我想澄清一些事情。 首先,唱歌和唱歌一直是Black体验的一部分。 在中间通道中,奴隶会使用 交流之歌 互相寻找家人,其他社区成员,或告诉他们他们来自哪个社区。 歌曲是抵抗的早期形式,奴隶既表达了压迫的悲伤,又表达了来世的喜悦,因为这些歌曲深深地背离了基督教的传统。 不过,虽然 这些歌 也许被编码为表达奴隶对被压迫生活的不屑一顾,他们在某些情况下为地下铁路服务有双重目的。 例如,据说歌曲“涉水“这是在被狗追赶时掉入水中以扑灭狗的气味的代码 Pattyrollers(奴隶巡逻队)。 这是一个美妙的视觉。

我很想相信 我的祖先如此狡猾,他们中的许多人都是如此,有很多事情,虽然对某些人来说可能是真的,但对大多数人来说听起来不太可能。例如,有一种说法是,奴隶们曾经把地图编在头发里,做成“自由被子”,用来逃跑。现在,虽然这个故事听起来很酷,但如果真的发生了,似乎不太可能是普遍发生的事情。你必须记住当时的旅行是什么样的。大多数人不会离家超过几英里。此外,为了绘制这样的地图,需要地理知识,只有成功逃脱奴役的人才能获得这种知识。另一个普遍的看法是,奴隶们也在头发上编了逃跑的路线和农场的布局。辫子在黑奴和非洲社会确实有着重要的意义。非洲社区的辫子象征着 与部落和文化家庭的联系。 这就是这种联系,这就是为什么奴隶们的头经常在中间通道之前被剃光的原因。 此外,奴隶通常会把种子编织到孩子的头发上,以确保他们有办法补充奴隶被卖掉时得到的微薄的口粮。 此外, 地下铁路 没有想象中的那么广泛。 您必须记住,哈丽特·塔布曼(Harriet Tubman)鼓舞了人们从马里兰州到……宾夕法尼亚州,在那里她越过了 梅森·迪克森(Mason Dixon)线。换个角度来说,这就像从圣何塞开车到弗雷斯诺。如果你发现自己要去某个地方,比如佐治亚州,逃跑的希望就变得更加渺茫。南方腹地的条件对奴隶来说要严酷得多,这意味着对许多北方奴隶来说,被送往南方的想法是令人恐惧的。此外,哈丽特之所以如此引人注目,是因为她是一名女性,而且她独自旅行。能够成功逃跑的人数非常少,而且大多数是十几岁的男孩和年轻男子。一个孤独的女人患有疾病,导致她昏倒一段时间,这几乎是闻所未闻的。真正的是 葡萄藤 这件事发生在奴隶区,奴隶之间,有时还会与邻近的种植园分享新闻和信息。我想,那些深夜对话可能影响了第二天的工作歌曲,也许那些密码信息是一个信号,表明有人决定逃跑,并期待审讯。然而,如果所有奴隶都有足够的勇气逃跑,那么他们就可以通过歌唱获得自由,这种想法是我和许多美国黑人研究领域的学者所无法相信的。

我并不想对那些在回顾奴隶制的黑暗历史时给我们带来希望的想法泼冷水,但作为一个国家,我们需要诚实面对我们的历史。然而,就像那些歌曲一样,痛苦中也蕴藏着希望和美好的事物。这些歌曲是在 1860 世纪 1870 年代收集和出版的。然后在 XNUMX 世纪 XNUMX 年代,曾是奴隶制一部分的前奴隶 菲斯克大学 形成了 银禧歌手 为大学演奏音乐。 此举将“黑人精神主义者”和“禧年歌手”带给了世界各地的广大听众。 这也是黑人创造和生产的黑人娱乐活动的真正开始。 

现在我可以吵几个小时,但我真正希望您做的是倾听并感受这些歌曲中的痛苦以及对未来的希望。 通常,我会插入链接,但是这些歌曲有很多重复版本,对于音乐,我觉得找到能够与您交流的版本非常重要。 这次,我挑战你自己去寻找他们。

要查找的歌曲:

  • “水中涉水”
  • “下去摩西”
  • “来这里”
  • “摇摆低甜战车”
  • “嘘,嘘,有人叫我的名字”
  • “偷走”

狩猎愉快...

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