尘土飞扬的夹克介绍
也许只有我一个人，但是似乎很难找到一些好看的东西。 考虑到这些天的所有选择，人们会期望相反。 但是，如果您像我一样，选择可能就是问题。 您可能会感到惊讶，因为它们太多了。 如何应对这种可怕的后现代困境？ 我们大多数人将工作外包，将我们的文学命运交给朋友，读书俱乐部或评论。 我订阅一个更挑剔的服务：时间。
我读旧书，他的书tor您本身已经策划。 它们的寿命证明了它们的品质。 这些书超越了政治时代精神和文学风尚，因为它们讲的是人类状况的原始真理。 今天，他们洞察力的敏锐性一如既往，有时甚至更是如此。 这些书有别的名字：经典。
在这个博客系列中，我将为您带来最好的，被遗忘的小说，将黑暗的地下室和蛛网状的角落结合起来，成为您所关注的被忽略的杰作。
普通话
西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）为形而上的不适感到痛苦的颂歌， 普通话.
在乔治·W·布什通过顽固的滥用重新定义“存在”一词之前，它指的是 哲学学院 关于自由及其处理方法。 西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）和她的丈夫让·保罗·萨特（Jean Paul Sartre）构成了法国哲学的主要力量夫妇，是存在主义的主要代言人。 尽管波伏瓦（Beauvoir）撰写了许多文学和哲学著作（其中1949年代 第二性 是她最著名的） 普通话 巧妙地利用其优势tor探索存在主义的核心问题，同时避免严厉的说教主义，而这种说教主义往往是具有哲学议程的小说的失败（阿特拉斯耸耸肩， 咳嗽）。
关于本书
在纳粹占领之后定居巴黎（绕道绕道前往法国乡村，意大利，西班牙和葡萄牙）， 普通话 De Beauvoir的经验非常丰富（尽管需要太多的自由才能被视为传记）。 尽管页面超过600页，但通过速度还是太快。 对话是清脆而机智的：激烈的政治辩论和痛苦的克制，以痛苦的潜台词卷动着。 但是，这本书最出乎您所期望的那样，是一位以其开创性的哲学著作而闻名的作者的内心反思-在漫长的内省历程中，看起来似乎很原始，以至于它们可能直接从作者自己的日记中摘录下来。
在Stor•跟随朋友亨利（Henri）和安妮（Anne），他们穿越一个充满轰动性知识分子的世界，乐于助人的政客，社会上风的资产阶级和热血沸腾的反动派，包括虚构的Jean Paul Sartre，Nelson Algren和Albert Camus。 两位主角交易章节，对同一主题提供不同的观点rac事件和事件，以及tor自己独特。
在Stor•巴黎解放后的第二天晚上开始，一群朋友期待着重回纳粹占领之前的样子。 他们的期望被证明是幼稚的。
埃迪·亨利（Henri）tor 占领期间的抵抗运动报纸的作者，旨在恢复他的小说创作梦想。 但是，随着法国政治左翼组织和游击党计划控制他的报纸，他发现自己无法脱离。 尽管政治上的战略谋划消耗了他的生命，但他只想写作的愿望变得越来越强烈。 由于无法调和责任与欲望，他开始了一系列不断升级的妥协方案，他一度清醒的道德准则变得模糊，他发现自己陷入了虚无主义。
同时，著名的精神科医生安妮（Anne）重新开放了她的诊所rac提要。 但是当她的办公室里充满了饱受战争创伤的人们时，她开始怀疑自己的用处。 分析如何治愈纳粹死亡集中营，苏联古拉格人和原子弹造成的破坏？ 在家里，她与丈夫的关系（吉恩·保罗·萨特（Jean Paul Sartre）的薄薄传真）在思想上令人振奋，但却缺乏浪漫的激情，而且他日益增长的政治名流使他很少有时间陪伴她。 她的消化不良的女儿因战时男友的去世而痛苦，她拒绝了安妮试图帮助她治愈的尝试。 安妮感到被解雇和不必要，感到失去一生的力量或目的。 然而，当重新开始的机会以在美国的新职业机会以及一位英俊的芝加哥作家的感情的形式到来时，她将无法摆脱过去的生活。 像亨利一样，她是 tor在责任和欲望之间，就像亨利一样，她无法调和他们，这使她陷入了螺旋式下降。
除了他们的个人奋斗之外，安妮和亨利还必须面对一个不断变化的世界，这个世界迫使他们质疑自己的理想。 “与概念相比，现实永远是错误的”rac在了解了斯大林的劳改营之后，对共产主义打了个讽刺。 “这个概念一经体现，就会变形。” 对于德波伏瓦的聊天rac第三，战争年代的黑白道德风光已经消失，仅留下了残酷的模棱两可的空白。 他们的理想主义被虚无主义所掩盖，亨利和安妮必须学习如何重新生活。
像所有伟大的torIES 普通话 谈到了人类的普遍经验。 这与意识形态的腐败力量有关，无论是男人还是女人，以及对过去的理想化。 这是关于学会在个性与社区和义务与欲望之间取得平衡。 但最重要的是，要在不屈服于虚无主义的情况下面对模棱两可，并找到在一个不确定的世界中生活和行动的意愿。 这本书拥有一切。 这是原子时代的最终文学麦克风下降，是存在主义小说中的最后一个响亮的单词。 耶命令！
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添加评论：《尘土飞扬的夹克》，第 1 卷