Áo khoác bụi bặm, Tập 1

Giới thiệu về áo khoác bụi bặm

Có lẽ chỉ có tôi thôi, nhưng có vẻ như việc tìm được thứ gì đó hay để đọc ngày càng khó hơn. Người ta sẽ mong đợi điều ngược lại, với tất cả các lựa chọn ngày nay. Nhưng nếu bạn giống tôi, các lựa chọn có thể là vấn đề. Bạn có thể cảm thấy tê liệt bởi sự dư thừa đáng kinh ngạc của chúng. Làm thế nào người ta có thể đương đầu với tình trạng khó khăn hậu hiện đại khủng khiếp này? Hầu hết chúng ta thuê ngoài công việc, giao phó số phận văn học của mình cho bạn bè, câu lạc bộ sách hoặc các bài phê bình. Tôi đăng ký một dịch vụ sáng suốt hơn: thời gian.

Tôi đọc những cuốn sách cũ, những cuốn sách của anh ấytorchính y đã tuyển chọn. Tuổi thọ của họ là một minh chứng cho chất lượng của họ. Những cuốn sách này vượt qua các hệ tư tưởng chính trị và trào lưu văn chương vì chúng nói lên những sự thật thô sơ về thân phận con người. Ngày nay, sự hiểu biết sâu sắc của họ vẫn gây ấn tượng mạnh hơn bao giờ hết - đôi khi còn hơn thế nữa. Những cuốn sách này có tên khác: Kinh điển.

Trong loạt blog này, tôi sẽ khai quật cho bạn những câu chuyện hư cấu hay nhất bị lãng quên, tìm kiếm những tầng hầm tối tăm và những góc đầy mạng nhện để đưa những tác phẩm kiệt tác bị lãng quên ra ánh sáng để bạn chú ý.

Quan thoại

Rất ít tác phẩm kinh điển tạo nên trường hợp mạnh mẽ hơn cho địa vị được thèm muốn đó hơn tác phẩm được lựa chọn của tháng này, lời ca ngợi đau khổ của Simone de Beauvoir về tình trạng bất ổn siêu hình, Quan thoại.

Quan thoại

Trước khi George W. Bush định nghĩa lại từ “hiện sinh” bằng cách sử dụng sai cách dai dẳng, nó đề cập đến một trường triết học liên quan đến tự do và phải làm gì với nó. Simone de Beauvoir và chồng Jean Paul Sartre đã thành lập cặp đôi quyền lực hàng đầu của triết học Pháp và là người phát ngôn chính của chủ nghĩa hiện sinh. Mặc dù de Beauvoir đã viết nhiều tác phẩm văn học và triết học (trong đó tác phẩm năm 1949 Giới tính thứ hai là cô ấy nổi tiếng nhất) Quan thoại là duy nhất trong phạm vi và tham vọng của nó, khéo léo sử dụng sức mạnh của nótory để khám phá những câu hỏi trọng tâm của chủ nghĩa hiện sinh đồng thời tránh chủ nghĩa giáo huấn nặng tay thường là nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của các tiểu thuyết có nội dung triết học (bản đô địa li Shrugged, ho ho).

Về cuốn sách

Lấy bối cảnh ở Paris sau sự chiếm đóng của Đức Quốc xã (với những con đường vòng tuyệt đẹp đến vùng nông thôn Pháp, Ý, Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha), Quan thoại dựa chủ yếu vào kinh nghiệm của chính de Beauvoir (mặc dù cần có quá nhiều sự tự do để được coi là tiểu sử). Dù hơn 600 trang nhưng nó trôi qua quá nhanh. Cuộc đối thoại sắc nét và dí dỏm: những tranh luận chính trị nảy lửa, những cuộc tête-à-têtes bị kiềm chế một cách đau đớn với những ẩn ý đau khổ. Nhưng cuốn sách tỏa sáng nhất ở những gì bạn mong đợi từ một tác giả nổi tiếng với những tác phẩm triết học mang tính đột phá - ở những đoạn dài nội tâm dường như thô thiển đến mức có thể chúng đã bị xé thẳng ra khỏi nhật ký của chính tác giả.

Các story theo chân những người bạn Henri và Anne khi họ điều hướng trong một thế giới của những trí thức khoa trương, những chính trị gia vui vẻ, những người tư sản leo thang trong xã hội và những kẻ phản động điên cuồng, bao gồm các phiên bản hư cấu của Jean Paul Sartre, Nelson Algren và Albert Camus. Hai nhân vật chính trao đổi các chương, đưa ra những quan điểm khác nhau về cùng một vấn đề.raccác vấn đề và sự kiện, cũng nhưtorlà duy nhất của riêng họ.

Các storNó bắt đầu vào đêm sau ngày Giải phóng Paris, khi một nhóm bạn dự đoán sẽ quay trở lại mọi thứ như trước khi Đức Quốc xã chiếm đóng. Dự đoán của họ tỏ ra ngây thơ.

Henri, biên tập viêntor của một tờ báo Kháng chiến trong thời kỳ chiếm đóng, nhằm mục đích trở lại giấc mơ viết tiểu thuyết của ông. Nhưng khi chính trị Pháp để lại những mảnh vỡ và âm mưu đảng phái nhằm kiểm soát tờ báo của mình, anh thấy mình không thể rút lui. Trong khi việc hoạch định chiến lược chính trị tiêu tốn cuộc sống của anh ấy, mong muốn viết lách của anh ấy chỉ ngày càng mạnh mẽ hơn. Không thể dung hòa giữa nghĩa vụ và mong muốn, anh dấn thân vào một loạt thỏa hiệp ngày càng leo thang, quy tắc đạo đức rõ ràng một thời của anh trở nên u ám và anh thấy mình rơi vào chủ nghĩa hư vô.

Trong khi đó, Anne, một bác sĩ tâm thần nổi tiếng, mở lại cuộc đời mình.ractice. Nhưng khi văn phòng của cô tràn ngập những người bị tổn thương bởi chiến tranh, cô bắt đầu nghi ngờ về tính hữu dụng của mình. Làm thế nào việc phân tích có thể hàn gắn những thiệt hại do các trại tử thần của Đức Quốc xã, các trại cải tạo của Liên Xô và bom nguyên tử gây ra? Ở nhà, mối quan hệ của cô với chồng (một bản sao được che đậy kín đáo của Jean Paul Sartre) rất kích thích trí tuệ nhưng không có niềm đam mê lãng mạn, và sự nổi tiếng chính trị ngày càng tăng của anh khiến anh có ít thời gian dành cho cô. Cô con gái mắc chứng khó tiêu của bà, đau khổ vì cái chết của người bạn trai thời chiến, đã từ chối nỗ lực giúp cô chữa lành vết thương của Anne. Cảm thấy bị gạt bỏ và không cần thiết, Anne mất đi mọi cảm giác về quyền lực hay mục đích trong cuộc sống của mình. Tuy nhiên, khi cơ hội để bắt đầu lại đến với cơ hội nghề nghiệp mới ở Mỹ và tình cảm của một nhà văn đẹp trai người Chicago, cô không thể thoát khỏi cuộc sống cũ. Giống như Henri, cô ấy torGiữa nghĩa vụ và mong muốn, và giống như Henri, việc cô không thể dung hòa chúng khiến cô rơi vào vòng xoáy đi xuống.

Ngoài những cuộc đấu tranh cá nhân, Anne và Henri phải đối đầu với một thế giới đang thay đổi, một thế giới buộc họ phải đặt câu hỏi về lý tưởng của mình. "So với khái niệm, thực tế luôn sai lầm", một character châm biếm về Chủ nghĩa Cộng sản sau khi biết về các trại lao động của Stalin. "Ngay khi khái niệm được thể hiện, nó sẽ bị biến dạng." Dành cho de Beauvoir's characTuy nhiên, bối cảnh đạo đức đen trắng của những năm chiến tranh đã không còn nữa, chỉ còn lại một khoảng trống mơ hồ tê liệt. Chủ nghĩa lý tưởng của họ bị chủ nghĩa hư vô lu mờ, Henri và Anne phải học cách sống lại từ đầu.

Giống như tất cả những điều tuyệt vờitorcác Bên Quan thoại nói lên trải nghiệm phổ quát của con người. Nó nói về sức mạnh băng hoại của hệ tư tưởng, ý nghĩa của việc trở thành đàn ông hay phụ nữ và lý tưởng hóa quá khứ. Đó là việc học cách cân bằng cá nhân với cộng đồng và nghĩa vụ với mong muốn. Nhưng trên hết đó là việc đối mặt với sự mơ hồ mà không khuất phục trước chủ nghĩa hư vô, đồng thời tìm ra ý chí sống và hành động trong một thế giới không chắc chắn. Cuốn sách này có tất cả. Đó là cú rơi mic văn học cuối cùng của thời đại nguyên tử, lời nói vang dội cuối cùng trong tiểu thuyết hiện sinh. Tôi khuyên bạn nên!

Thông tin thêm về de Beauvoir

Những ai muốn tìm hiểu thêm về Simone de Beauvoir và các tác phẩm của bà nên tham khảo ý kiến ​​của chúng tôi. tài nguyên web, danh mục địa phương or Liên kết+ danh mục!