Quan điểm của người bản địa về Lễ tạ ơn - Tháng Di sản của người Mỹ bản địa

“Quan điểm của người Mỹ bản địa về Lễ Tạ ơn là gì?” Nó phức tạp lắm. Rất phức tạp. Nếu bạn hỏi 10 người bản địa khác nhau trên khắp châu Mỹ, bạn sẽ nhận được 10 câu trả lời khác nhau. Có một điều chắc chắn. Người Mỹ bản địa làm KHÔNG có một nền văn hóa nguyên khối. Có 900 bộ lạc (574 được Liên bang công nhận và hơn 300 được Tiểu bang và Địa phương công nhận) ở Hoa Kỳ, 640 bộ lạc ở Canada và thậm chí còn nhiều hơn nữa trên khắp Mexico, Châu Mỹ Latinh và Nam Mỹ. Có sự khác biệt lớn về văn hóa, ngôn ngữ và truyền thống giữa tất cả các bộ tộc này. Tất cả các bộ lạc này đều bị ảnh hưởng bởi quá trình thuộc địa hóa đang diễn ra...cho dù đó là người Tây Ban Nha, người Pháp hay người Anh xâm chiếm khu vực này, thì đều có tác động to lớn đến nền văn hóa bản địa của khu vực đó. Để biết thêm về các quan điểm Bản địa, hãy xem các tài nguyên sau:

Tuyển tập phi hư cấu gốc

Sản phẩm Wampanoag là những người đầu tiên chạm trán với Người hành hương vào năm 1620.

người Wampanoag

Một số người bản địa coi ngày lễ này là một "Ngày Quốc tang". Có một tấm bảng dưới tượng đài Massassoit trên Đồi Cole ở Plymouth, nơi mọi người sẽ tụ tập để phản đối và tổ chức nghi lễ vào Ngày Lễ Tạ ơn hàng năm. Tấm bảng ghi "Kể từ năm 1970, người Mỹ bản địa đã tập trung vào buổi trưa trên đồi Cole ở Plymouth để kỷ niệm Ngày quốc tang vào ngày lễ Tạ ơn của Hoa Kỳ. Nhiều người Mỹ bản địa không ăn mừng sự xuất hiện của những người hành hương và những người định cư châu Âu khác. Đối với họ, Ngày Lễ Tạ ơn là lời nhắc nhở về nạn diệt chủng đối với hàng triệu người dân, nạn cướp bóc đất đai và sự tấn công không ngừng vào nền văn hóa của họ.tors và cuộc đấu tranh của các dân tộc bản địa để tồn tại ngày nay. Đó là ngày tưởng nhớ và kết nối tâm linh, cũng như để phản đối racchủ nghĩa và áp bức mà người Mỹ bản địa tiếp tục trải qua."

Ở một số khu bảo tồn mà tôi từng sinh sống, người bản địa đã giành lại Ngày lễ cho riêng mình để thể hiện rõ hơn mối liên hệ của họ với gia đình và bộ tộc của họ. Vì mọi người đều ở nhà trong thời gian này nên bộ tộc tổ chức các nghi lễ truyền thống, các bữa tiệc và quà tặng truyền thống, trò chơi lô tô trên ô tô và buổi lễ hội một ngày trong phòng tập thể dục của Bộ lạc. Những người hành hương thậm chí không bao giờ được nhắc đến. Trọng tâm là các giá trị truyền thống như tạ ơn, tôn vinh người lớn tuổi và chăm sóc những người dễ bị tổn thương.

Sản phẩm Haudenosaunee (People of the Longhouse), còn được gọi là Six Nations, có cái được gọi là "Bài diễn văn tạ ơn". Điều này được nói trước các buổi lễ và cuộc họp của bộ lạc. Đó là gắn kết cộng đồng lại với nhau..."bây giờ tâm trí của chúng ta là một".

Tiến về phía trước: Hãy dành chút thời gian để tìm hiểu về các bộ lạc địa phương trong khu vực bạn sinh sống. Đối với San Jose: chúng tôi đang ở trên vùng đất truyền thống của Thamien và Muwekma Ohlone. Có 600 thành viên bộ lạc ở khu vực địa phương và họ đang bảo tồn ngôn ngữ, văn hóa cũng như khai hoang đất đai của mình.

Ôi

"...điều vô cùng quan trọng là phải thừa nhận tầm quan trọng của Holše Warep (hol-sheh wah-rehp) ~ Vùng đất xinh đẹp đối với người dân Muwekma Ohlone bản địa của vùng này. Chúng tôi yêu cầu mọi người hãy tôn trọng những vùng đất thổ dân và thiên nhiên này môi trường sống bên trong quê hương truyền thống của họ và nhất quán với các nguyên tắc cộng đồng và sự đa dạng của họ, cố gắng trở thành những người quản lý tốt thay mặt cho Bộ lạc Muwekma Ohlone, nơi các bạn là khách của vùng đất này."
- Trích từ Lời cảm ơn của Bộ lạc Muwekma Ohlone.