Buwan ng Hispanic Heritage
Malapit na ang Hispanic Heritage Month. Taun-taon, pinararangalan ng mga inapo mula sa Hispanic/Latin ang kanilang kultural na pamana at mga impluwensya na bumuo sa magkakaibang mga komunidad na nagsasalita ng Espanyol na tinitirhan natin ngayon.
Ang mga makata, Musikero, at pangkalahatang mga artista ay maaaring maiugnay sa mga impluwensya at pagkakakilanlan ng Hispanic Heritage - tulad ng; Frida Kahlo, Amalia Hernandez, David Alfaro Siquieros, Octavio Paz, Rodolfo Gonzales, Luis Valdez, Lalo Alcaraz, at Lin-Manuel Miranda lamang sa pangalan ng ilang.
Ang kilalang makata, si Octavio Paz, ay sumulat --
“Despertar a la historia significa adquirir conciencia de nuestra singularidad, momento de reposo reflexivo antes de entregarnos al hacer. […] Walang importa, pues, que las respuestas que demos a nuestras preguntas sean luego corregidas por el tiempo; agua: indescifrable a primera vista, como una piedra sagrada cubierta de incisiones y signos, la máscara del viejo es la historia de unas facciones amorfas, que un día emergieron confusas, extraídas en vilo por una mirada absorta Por virtud de las facies, que un día emergieron confusas, extraídas en vilo por una mirada absorta Por virtud las facies. tarde, máscara, significación, historia.”
Isinalin at buod, sinasabi ni Paz; Ang paggising sa kasaysayan ay nangangahulugan ng pag-unawa sa kung ano ang nagiging espesyal sa atin. Ito ay isang tahimik na sandali ng pagmuni-muni bago kami tumalon sa aksyon. Hindi mahalaga kung ang mga sagot na nahanap natin ay nagbabago sa paglipas ng panahon; tulad ng isang teenager na hindi maintindihan kung paano magbabago ang kanilang mukha sa kanilang paglaki, ang mukha na nakikita natin sa repleksyon ng isang anyong tubig ay unang mukhang nakakalito—parang isang lumang maskara na natatakpan ng mga kakaibang simbolo. Ang maskara na iyon ay parang kasaysayan, na binubuo ng maraming hindi malinaw na mga tampok na, sa paglipas ng panahon at may nakatutok na atensyon, ay nagiging mas malinaw. Sa pamamagitan ng maalalahanin na pagmuni-muni, ang mga tampok na iyon ay nagiging mukha, pagkatapos ay naging isang maskara na may kahulugan, na nagsasabi ng kuwento kung sino tayo.
Binubuod ng magagandang salita ni Paz ang kahalagahan ng paggalang sa ating kasaysayan at higit pa sa ating mga ninuno upang mailagay sa konteksto kung ano ang ibig sabihin ng ating pagkakakilanlan. Hindi ito maaaring maging mas naaangkop sa simbolismo na nagdiriwang ng Araw ng mga Patay/ Dia de los Muertos. Ang 3,000 taong gulang na pagdiriwang ay nag-ugat sa pagdiriwang ng Mexica na nagpaparangal sa namatay. Pinararangalan ng mga pamilya ang alaala ng kanilang mga kaibigan at pamilya na pumanaw sa pamamagitan ng pag-anyaya sa kanilang espiritu sa pamamagitan ng mga pag-aalay sa mga altar na nilikha na may mga regalo at dekorasyon.
Dia de los Muertos
Ang Dia de los Muertos ay orihinal na isinagawa bilang isang buwang pagdiriwang sa mga pinagmulan nito sa Mexica. Ang terminong "Mexica" ay hindi dapat ipagkamali sa "Mexican". Bagama't ang dalawang salitang ito ay may mga koneksyon sa loob ng pinagmulan at heograpiya na kanilang pinanggalingan, dapat pansinin kung sino talaga ang Mexica. Ang Mexica ay ang mga tao ng madalas na tinutukoy bilang imperyo ng Azteca/Aztec. Gayunpaman, tinukoy ng mga istoryador sa paglipas ng panahon ang mga taga-Mexica bilang mga Aztec dahil sa kanilang pinagmulan ng lupain sa hilagang Mexico na dating, Aztlan. Sa huli, ang mga taga-Mexica ang kasama sa iba't ibang tribo; Chalca, Tlaxcalteca, Acolhua, Xochimilca, Tepaneca, at Tlahuica, magkasamang nanirahan sa gitnang Mexico at nabuo ang Tenochtitlan - ang kapitolyo ng Aztec Empire at kasalukuyang Mexico City. Gayunpaman, ang maraming tribo na nagbabahagi ng wika at tradisyon ng Nahuatl ay mas angkop na tinutukoy bilang Mexica, ang maraming katutubo na may magkaparehong ninuno sa Mexico.
Gayunpaman, sa pananakop ng mga Espanyol sa mga Mesoamerican, maraming tradisyon ang nakaranas ng sinkretismo upang i-assimilate ang mga katutubo sa mga lipunang Espanyol. Bilang resulta, ang gawaing Katoliko ng All Saints Day ay inangkop sa kung ano ang kasalukuyang sinusunod ng maraming kulturang Latin bilang Dia de los Muertos ngayon – isang tatlong araw na kaganapan. Ang unang araw (Nobyembre 1st) Ang Dia de los Inocentes/Angelitos ay ilalaan sa mga bata at sanggol, sa ikalawang araw (Nobyembre 2nd) Ang Dia de los Difuntos ay ilalaan sa mga matatanda, at sa ikatlong araw (Nobyembre 3rd) ay ilalaan sa lahat ng espiritu at isang goodbye parade bilang el Dia de los Muertos.
Hindi tulad ng ibang mga kultura, ang kultura ng Mexica ay hindi natatakot sa kamatayan at sa halip ay tiningnan ang pagpanaw bilang isang pagpapatuloy ng buhay sa isang buhay na espasyo na tinutukoy bilang Mictlán - isang lugar na pinangangasiwaan ng diyosa ng kamatayan, na kadalasang inilalarawan bilang La Catrina (Mictecacihuatl).
Isang artist na pinakamahusay na ibuod ang diwa ng Dia de Los Muertos, ay Jose Guadalupe Posada. Ang mga iconic na ilustrasyon ng Posada ay nagbigay inspirasyon sa maraming susunod na henerasyon at ginamit upang palamutihan ang mga renda. Isang kawili-wiling katotohanan, ang simbolo ng mga elementong ginamit upang palamutihan ang mga ofrendas - Lupa, Apoy, Hangin, at Tubig ay may higit na kahulugan kaysa sa kung ano ang lumilitaw. Ang Earth ay kinakatawan ng Pan de Muerto, isang pastry na inihurnong sa anyo ng mga buto na isang alay sa mga ninuno at mga mahal sa buhay na naglakbay patungo sa altar. Ang apoy ay kinakatawan sa maraming kandilang sinindihan sa isang altar upang gabayan ang mga espiritu patungo sa altar. Ang hangin ay kinakatawan sa Papel Picado (ang hand-cut ornate banners) na nakasabit sa itaas ng mga altar at hihipan sa hangin. Ang tubig ay ibibigay sa mga lalagyan/pitsel, mga handog sa mga espiritu upang mapunan ang kanilang sarili mula sa mahabang paglalakbay mula sa Mictlán.
Dia de los Muertos sa King Library
Ang Dr. Martin Luther King Jr. Library ay may detalyadong koleksyon ng mga ofrendas na naka-display ngayon, hanggang Nobyembre 4, 2025. Bukod pa rito, maraming SJPL branch library ang magkakaroon ng sarili nilang ofrendas na naka-display na na-curate ng staff at mga boluntaryo. Maglaan ng ilang sandali upang bisitahin ang aming Pahina ng mga kaganapan sa SJPL upang magplano ng isang paglalakbay upang bisitahin ang isang lokal na aklatan upang tamasahin ang diwa ng Dia de los Muertos at/o maging inspirasyon upang lumikha ng iyong sariling pamilya ng renda sa iyong tahanan upang parangalan ang diwa ng iyong mga ninuno.
Spanish Resources sa SJPL
Ang San Jose Public Library ay nagdagdag din ng bagong online multimedia media platform, Estante Infinito. Ang Estante ay may koleksyon ng mga Spanish na pelikula at serye para sa parehong mga matatanda at bata upang tangkilikin. Nariyan din ang MakeMake eBook platform na mayroong maraming interactive na Spanish eBook na babasahin kasama ng iyong pamilya pati na rin ang mga bilingual (English-Spanish) na aklat na magagamit para mapabuti at/o matuto ng Spanish. Kung masisiyahan kang matuto tungkol sa iba pang mga kultural na tradisyon at/o pinagmulan ng Latin-American, pag-isipang basahin ang kuwentong “Cuentan Que Hace Mucho, Mucho Tiempo …” ni Guillermo Barrantes at Patricio Oliver, na available sa MakeMake. Ang eBook na ito ay nagbabahagi ng mga alamat at alamat na ibinahagi sa pamamagitan ng kuwento sa loob ng maraming siglo sa iba't ibang bansa sa Latin-American.
Kung mas gusto mong tangkilikin ang mga pisikal na materyal na babasahin kasama ng iyong pamilya, tuklasin ang aming Matanda at Mga bata listahan ng babasahin ng librarian sa tema ng Araw ng mga patay.
Magdagdag ng komento sa: Pagdiriwang ng Araw ng mga Patay