Отпразднуйте Месяц истории чернокожих: Стереотипы

Мой муж белый, и до нашего брака у него не было большого круга чернокожих друзей, хотя его обычный круг общения включал в себя некоторое разнообразие. Это означало, что я часто оказывался не только единственным чернокожим человеком в комнате, но иногда и единственным человеком из BIPOC в комнате. Его друзья относятся к Кентукки прогрессивно, и если бы они придерживались взглядов, с которыми я не согласен, они понимали, что я бы не стал прикусывать язык по этому поводу. В целом, я никогда не сталкивался с какими-либо серьезными проблемами или разногласиями с его друзьями.

Однако на более крупных собраниях часто были люди, не входящие в обычный состав команды, с которыми мне приходилось взаимодействовать. Большинство из этих дополнительных людей были их друзьями по колледжу, потенциальными девушками или дальними родственниками на этих мероприятиях. Я редко чувствовал себя неуютно или не на своем месте, потому что я всегда верю в то, что должен быть собой, что по большей части означало, что я соответствовал многим общим чертам этой группы: католик, ученик католической школы, выпускник колледжа и т. д. Некоторые из них даже были студентами моего брата.

Хотя было одно событие, кажется, это было 4 июля, хотя это могло быть Дерби, где мы решили посетить вечеринку в доме его друга. С большинством этих функций. Ожидалось, что вы принесете блюдо или напиток на всеобщее обозрение. Мы решили принести на обед мини-пончики только потому, что они были легкими. Мы испекли пончики с сахаром с корицей и пончики с сахарной пудрой, и мы, мой муж и я, сделали партии.

Мы поставили блюдо на общий стол, и люди быстро начали его хватать. Пончики портативны и их легко есть, поэтому они подвижны. Один из друзей моего мужа купил вместе с ним женщину, с которой он время от времени встречался. Я ее совсем не знал, но она выглядела нормально. Однако, пока мы тусовались, она наконец решила взять пончик. Затем она продолжает восклицать, что они великолепны, но этого следовало ожидать, потому что все чернокожие — хорошие повара.

Теперь я изо всех сил старалась не смеяться, наблюдая, как мой муж, его друг, который привел ее, и другие друзья, которые подслушали, все это приобрело оттенок, которого я никогда раньше не видел, и вообще выглядело так, как будто они все проглотили лимоны. Теперь я нисколько не обиделся. Согласно стереотипам, да, это говорило то, чего не следует говорить, поскольку подразумевало, что все чернокожие люди — хорошие повара, и это может быть вредно. Однако я хорошо готовлю, мои родители были поварами, поэтому я просто кивнул и сказал: «ОК, спасибо». Она не осознавала, что что-то не так, пока друг моего мужа, ее спутница, которая тоже была кубинкой, не отвела ее в сторону, чтобы сказать ей. Она попыталась извиниться, но я отмахнулся, но, оглядываясь назад, мне, вероятно, не следовало этого делать.

Кто я?

Если вы попросите меня рассказать что-нибудь о себе, я бы сказал: я темнокожая, чернокожая женщина, мама, библиотекарь, выпускница колледжа, жена, уроженка Кентукки по рождению и калифорнийка по выбору, фанатка Hello Kitty. , любитель аниме, фанатик сети ID и ряд других вещей. Это то, как я вижу себя – мои внутренние мысли. Вероятно, именно так меня видят люди, которые меня знают. Однако я знаю, что другие смотрят на меня по-другому, поскольку все мы составляем мнение о других. Проблема заключается в том, что часто мой внешний вид говорит обо мне то, что может быть правдой, а может и не быть.

Стереотипы — это упрощенные представления о группе людей, которые представляют собой поспешные суждения, которые мы принимаем и которые могут повлиять на наши решения. Считается, что мы принимаем эти быстрые решения, чтобы помочь нам быстрее обрабатывать информацию. Это может быть похоже на то, как наш мозг лучше запоминает лица, потому что мы лучше запоминаем обработка визуальной информации чем другие формы. Мы делаем это все время. Если вы видите кучу детей, которые бегут в одинаковой форме, вы можете подумать: о, команда по легкой атлетике или команда по бегу по пересеченной местности. Наши мозги естественным образом группируются вещи вместе, чтобы облегчить обработку.

Стереотипы могут быть как позитивными по тону, так и негативными, но их всегда следует избегать. Иногда эти стереотипы могут иметь зерно истины, но чаще всего они не отражают человека, на которого они направлены. Чернокожие люди особенно стали жертвами многих стереотипов о том, кто мы есть как народ, основанных исключительно на расистских идеологиях или на дальнейшем угнетении черных.

Давайте подумаем о некоторых примерах об американцах, которые есть в других странах. В целом, как нация, по мнению некоторых людей в других местах, мы страдаем ожирением, трудоголиками, щедрыми, не стильными, чрезмерно оптимистичными, малообразованными, богатыми и материалистичными. Если вы, будучи американцем, чувствовали себя некомфортно, читая этот список, представьте, что эти неправильные представления о том, кем вы являетесь, связаны с вашей внешностью. Что о вас часто автоматически предполагали. Стереотипы о чернокожих возникли много веков назад, и часто, если вырвать их из времени и изучить, то, как их используют, кажется бессмысленным.

Давайте распакуем это

Существует множество стереотипов о чернокожих, корни которых уходят в прошлое Америки, в эпоху рабовладения и законов Джима Кроу. К сожалению, эти стереотипы глубоко укоренились в нашем сознании. Представления о том, кто такие чернокожие, затем снова и снова воспроизводятся в средства массовой информации в Голливуд.

Одним из них является образ самбо. Самбо в американской истории было очень популярно во времена рабства и существует до сих пор. Самбо было «счастливым рабом», который считался не очень умным, нуждался в руководстве, был счастлив угодить своему хозяину, но был от природы ленивым. Конечно, это чушь! Как можно похищать людей для выполнения тяжелой физической работы, а потом говорить, что они ленивые? Как можно доверять людям, которых вы считаете глупыми, присматривать за вашими детьми, готовить вам еду, чинить вашу одежду и выполнять бесчисленное множество других обязанностей, которые должны были выполнять рабы? Эта собака, как говорится, не охотится. Однако остановитесь на мгновение. Подумайте, слышали ли вы этот негативный стереотип раньше или, может быть, в по-другому?

Или как насчет этого стереотипа - Иезавель. Иезавель была чернокожей женщиной, которая обычно была более светлой кожей или многорасовой женщиной, которая была соблазнительницей; вся ее цель в жизни состояла в том, чтобы заманить в ловушку белых мужчин. Когда на самом деле у чернокожих женщин во времена рабства было мало сексуальной свободы, и если вы посмотрите на ДНК многих чернокожих людей рабского происхождения, вы увидите, что отсутствие свободы воли проявляется в наших телах. Тем не менее, этот негативный стереотип вполне жив и здоров. Более современным изображением этого было освещение в Великобритании Меган Маркл вступление в британскую королевскую семью. Однако чернокожие женщины в целом, независимо от цвета кожи, объективированный сексуально.

Еще один стереотип и мой личный фаворит (обратите внимание на сарказм) — это Сапфир. Сапфир прославился благодаря «Амос и Энди» тревожное, но популярное радиошоу и телесериал. Сапфир была крайне независимой и властной матерью, хотя обычно она была моложе, примерно от 30 до 50 лет. Это мой любимый вариант, потому что меня часто в жизни обвиняли в этом, обычно когда я страстно выражал свое мнение по важной для меня теме, хотя я и в Хорошая компания когда речь идет о тех, кого в этом обвиняют. Однако проблема с этим стереотипом в том, что чернокожие женщины часто боятся высказывать свое мнение, сообщать о работает злоупотребления, которые будут продвигаться по службе; особенно если чернокожие женщины находятся в меньшинстве в организации.

Есть еще много других, столь же разрушительных и жестоких по отношению к чернокожим. Например как арбуз получил негативную ассоциацию с чернокожим населением, потому что когда-то это было средством экономического развития чернокожих и их продвижения по карьерной лестнице. Или мы можем взглянуть на недавние изменения, которые компания Quaker Oats наконец решила осуществить после многих лет существования Тетя Джемайма, что является стереотипом, основанным на представлении о том, что чернокожие женщины лучше всего подходят для приготовления пищи. По той же причине друзья моего мужа выглядели ужасно, когда женщина на праздничном обеде в честь Дня независимости 4 июля сделала свой стереотипный комментарий о моей кулинарии. Существуют стереотипы о том, что чернокожие женщины, встречающиеся с белыми мужчинами, стремятся к социальному росту. Существуют также стереотипы о том, что чернокожие чаще совершают преступления, однако это восходит к представлениям о мандинго. Мандинго был чернокожим человеком, которого считали жестоким, животным и неспособным контролировать себя; однако эти же самые люди были также физически здоровы и сильны, что идеально подходило для ручного труда. По правде говоря, Мандинго, или, честно говоря, Мандинка, были людьми из Западной Африки, которые были частью крупнейших групп людей, похищенных европейцами для рабства в Америке. Однако идея о том, что чернокожие мальчики, по своей природе, представляют собой просто проблемы из-за рабства, всплывает в в школах, районах, торговые центры и даже библиотеки. Если вы умный черный ребенок, который достигает академических результатов есть ощущение, что вы пытаетесь отрицать свою Черноту.

Я мог бы продолжать часами, но я хочу, чтобы вы вынесли из этого вывод: стереотипы вредят людям. Хорошие люди тоже причиняют боль, потому что, если ты можешь поверить в хорошие тогда это означает, что вы готовы поверить плохим. Если человек не соответствует этим идеалам, это может заставить его усомниться в своей идентичности как части этой культуры. Это также означает, что, когда мы покупаемся на них, мы перестаем видеть людей и проявлять сочувствие. Я злюсь не потому, что злятся чернокожие женщины. Я злюсь, потому что сейчас 2021 год, и прошлым летом некоторые изображения протестов, которые я видел, если не обращать внимания на стиль одежды и цвет изображений, выглядели как 1960-е. Так что я бросить вызов вам подумать о том, что вы думаете о других и, что еще важнее, о себе. Вы усвоили что-то о ком-то или о себе, от чего вам следует избавиться? Подумайте о том, как эти глубоко укоренившиеся карикатуры могут влиять на то, как вы относитесь к чернокожим людям или к людям расы, которая отличается от вашей собственной. Помните, даже если ваши слова имеют добрые намерения, если вы делаете предположения о другом человеке, у вас никогда не будет возможности узнать, кто он на самом деле. Именно это отсутствие понимания приводит к тому, как мы нормализуем расизм.

Стереотипы