Мне было 19 лет, и я был на втором курсе, когда случился Марди Гра в 2000 году. К тому времени я уже знал, что не вернусь в Университет Дилларда. У меня в животе обнаружили опухоль, которая росла из поджелудочной железы в селезенку. Летом я знал, что мне предстоит операция, а затем я буду находиться под периодическим наблюдением до 25 лет. Моя мать ясно дала понять, что я буду получать медицинскую помощь дома, в Кентукки, поэтому это был мой последний семестр в Новом Орлеане.
Меня это устраивало. Я любил своих профессоров, город, у меня было несколько хороших друзей, и моя курсовая работа была достаточно сложной, но я ненавидела администрацию Дилларда (это обычное возражение студентов, которые иногда посещают HBCU), поэтому мне не мешало бы остаться. Однако я знал, что есть некоторые вещи, по которым мне будет очень не хватать. Одним из них является культура Нового Орлеана.
Я был на миссии на Марди Гра. я собирался получить зулусский кокос! В детстве мой отец рассказывал мне, как он ходил на парад зулусов, когда королем был Луи Армстронг, и как по дороге раздавали кокосы. В день парада я встал рано и припарковался ближе к концу парада. Весь парад я пытался достать кокос, танцуя с Индийцы Марди Гра, гоняясь за поплавками; дело шло к концу, и я выбыл. Пока один из моих друзей не подбежал к поплавку и не рассказал парню на нем мою историю в течение 3 кварталов ... и с помощью моего друга, который знал, что я не вернусь и, возможно, умру от своего состояния. Она дала мне кокос.
В конце концов я выбросил раскрашенный кокос в 2013 году, когда родилась моя дочь. Это было гнездовое поведение, и тот же друг сказал: «Почему он у тебя все еще есть!» Кроме того, 13-летний кокос, окрашенный или нет, теперь, если подумать, действительно кажется грубым. Тем не менее, я могу с гордостью сказать, что когда-то у меня был зулусский кокос.
Dem креолы
Я мог бы провести дни и дни, говоря о Новый ОрлеанИ Луизиана в целом, как и её корни и народ, имеет богатую историю. Подобно Атланте, Новый Орлеан, или «Большая легкость», был родиной значительной части истории афроамериканцев. Для меня Новый Орлеан также был связан с личной семейной историей, что и привлекло меня к нему. Университет Дилларда за Колледж Спелмана.
история Черного Нового Орлеана это история обоих порабощенный и что из вольноотпущенники. Свободные чернокожие в Новом Орлеане работали ремесленниками и профессионалами в Новом Орлеане, к которым часто присоединялись франкоговорящие чернокожие французского происхождения или с других французских территорий; их часто называли gens de couleur libres. Именно из-за этих смешанных наследий возникли некоторые интересные расовые обозначения Это привело к возникновению некоторых мифов и заблуждений о жизни этих мужчин и особенно женщин цветного населения. Один из таких мифов касался того, как происходило смешение рас между свободными молодыми цветными женщинами и белыми мужчинами, в отличие от того, что, вероятно, происходило в то время. свободные черные люди, взаимодействовали с Белым обществом, поскольку считается, что они были более изолированными по своей природе. Новый Орлеан является домом для Treme один из старейших районов свободного поселения чернокожих в городе, а также дом Площадь Конго одно из немногих мест, где порабощенные африканцы могли свободно танцевать под африканскую музыку. Я провел много дней, гуляя по старому Новому Орлеану, слушая Джаз и вспоминая порой город, темная история. Хотя я проводил больше времени в кладбище Сент-Луис и ходить Французский квартал. Для меня пребывание в Новом Орлеане примерно так много черной истории Мне захотелось узнать больше об истории африканской диаспоры.
Бетси и Катрина
Тем не менее, мой кратковременный приемный дом также был объектом внимания трагедия для владельцев черных домов не раз. Ураганы, обрушившиеся на Новый Орлеан, часто оказывают лишь продолжительное воздействие на его чернокожее население, обычно оставляя районы в плохом состоянии, в то время как другие районы восстанавливаются. Однажды я вернулся в Новый Орлеан на конференцию Американской библиотечной ассоциации и не узнал ее. Богатые Черная культура Я помню, был снизились by потеря и смерть. Даже несмотря на свою историю расовой текучести, Новый Орлеан имел это доля of расизма. Я слышал истории о том, что в те дни, сразу после урагана, он был было так плохо Я предложил свой дом любому, кто мог сделай это. Многие из моих друзей, которые остались надолго после моего отъезда из Нового Орлеана, ушли, не только они, но и многие другие. otее. В том же году скончалась моя мать, поэтому я не вспоминаю с любовью 2005-й.
Многие из вас, возможно, не помнят Новый Орлеан, который я помню. Это было волшебное место, где история и современный мир сталкивались друг с другом каждый день, но, казалось, хорошо слились воедино. После Катрины все изменилось безвозвратно, но то, что мы можем сделать, это поддержка обновления это черное сообщество. Итак, в эту ночь перед Великим постом давайте выпьем за Новый Орлеан и laissez le bon temps rouler.
Добавить комментарий к: Отпразднуйте Месяц афроамериканской истории: «Знаете ли вы, что значит скучать по Новому Орлеану»