Mês da herança hispânica
O Mês da Herança Hispânica está chegando. Todos os anos, descendentes de raízes hispânicas/latinas homenageiam sua herança cultural e as influências que formaram as diversas comunidades de língua espanhola em que vivemos hoje.
Poetas, músicos e artistas em geral podem ser atribuídos às influências e identidade da herança hispânica – como; Frida Kahlo, Amália Hernández, David Alfaro Siqueiros, Octavio Paz, Rodolfo González, Luis Valdez, Lalo Alcaraz e Lin-Manuel Miranda para nomear apenas alguns.
O renomado poeta Octavio Paz escreveu:
“Despertar a la historia significa adquirir consciência de nossa singularidade, momento de repouso reflexivo antes de entregar-nos ao hacer. […] Não importa, pues, que as respostas que demonstramos a nossas perguntas sean luego corrigidas por el tempo; também o adolescente ignora as futuras transformações desse rostro que vê na água: indescifrável a primeira vista, como uma pedra sagrada coberta de incisões e signos, a máscara do velho é a história de umas facções amorfas, que um dia emergiu confusas, extraídas no vilo por uma mirada absorta.
Traduzido e resumido, Paz está dizendo: Despertar para a história significa perceber o que nos torna especiais. É um momento tranquilo de reflexão antes de entrarmos em ação. Realmente não importa se as respostas que encontramos mudam com o tempo; assim como um adolescente não entende como seu rosto mudará à medida que cresce, o rosto que vemos no reflexo de um corpo d'água a princípio parece confuso — como uma máscara velha coberta de símbolos estranhos. Essa máscara é como a história, composta de muitas características obscuras que, com o tempo e com atenção concentrada, se tornam mais claras. Por meio da reflexão cuidadosa, essas características se transformam em um rosto, depois em uma máscara com significado, contando a história de quem somos.
As belas palavras de Paz resumem a importância de honrar nossa história e, sobretudo, nossa ancestralidade para contextualizar o significado de nossa identidade. Isso não poderia ser mais aplicável ao simbolismo que celebra o Dia de los Muertos. A celebração, com 3,000 anos de existência, remonta à celebração mexica em homenagem aos falecidos. As famílias honram a memória de seus amigos e familiares que faleceram, convidando seus espíritos por meio de oferendas nos altares criados com presentes e decorações.
Dia de los Muertos
O Dia de los Muertos era originalmente praticado como uma celebração de um mês de duração em suas origens mexicas. O termo "mexica" não deve ser confundido com "mexicano". Embora essas duas palavras tenham conexões dentro das origens e geografia de onde vêm, deve-se notar quem de fato eram os mexicas. Os mexicas eram o povo do que é frequentemente chamado de império asteca/asteca. No entanto, historiadores ao longo do tempo se referiram ao povo mexica como astecas devido às suas origens na terra no norte do México que antes era Aztlan. Em última análise, foi o povo mexica que foi incluído em várias tribos; Chalca, Tlaxcalteca, Acolhua, Xochimilca, Tepaneca e Tlahuica, que juntos se estabeleceram no México central e formaram Tenochtitlan - a capital do Império Asteca e atual Cidade do México. No entanto, as muitas tribos que compartilhavam a língua e as tradições náuatle são mais apropriadamente chamadas coletivamente de mexicas, os muitos povos indígenas com ancestralidade compartilhada no México.
No entanto, com a colonização espanhola dos mesoamericanos, muitas tradições experimentaram sincretismo para assimilar os povos indígenas às sociedades espanholas. Como resultado, a prática católica do Dia de Todos os Santos foi adaptada ao que muitas culturas latinas observam atualmente como Dia de los Muertos – um evento de três dias. O primeiro dia (1º de novembrost) O Dia de los Inocentes/Angelitos seria dedicado às crianças e aos bebés, o segundo dia (2 de novembrond) O Dia de los Difuntos seria dedicado aos adultos, e o terceiro dia (3 de novembrord) seria dedicado a todos os espíritos e um desfile de despedida como o Dia de los Muertos.
Ao contrário de outras culturas, a cultura mexica não temia a morte e, em vez disso, via a passagem como uma continuação da vida em um espaço vital chamado Mictlán — um lugar supervisionado pela deusa da morte, frequentemente ilustrada como La Catrina (Mictecacihuatl).
Um artista que melhor resumiria o espírito do Dia de Los Muertos é José Guadalupe PosadaAs ilustrações icônicas de Posada inspiraram muitas gerações futuras e foram usadas para decorar oferendas. Um fato interessante: a simbologia dos elementos usados para decorar as oferendas – Terra, Fogo, Vento e Água – tem mais significado do que parece. A Terra era representada pelo Pan de Muerto, um doce assado em forma de ossos que era uma oferenda aos ancestrais e entes queridos que faziam a jornada até o altar. O fogo era representado nas muitas velas acesas em um altar para guiar os espíritos até o altar. O vento era representado no Papel Picado (as bandeiras ornamentadas cortadas à mão) que penduravam acima dos altares e balançavam ao vento. A água era fornecida em recipientes/jarras, oferendas aos espíritos para se reabastecerem da longa jornada de Mictlán.
Dia de los Muertos na Biblioteca King
A Biblioteca Dr. Martin Luther King Jr. tem uma elaborada coleção de oferendas em exposição até 4 de novembro de 2025. Além disso, diversas bibliotecas filiais da SJPL terão suas próprias oferendas em exposição, selecionadas por funcionários e voluntários. Reserve um momento para visitar nossa Página de eventos do SJPL planejar uma viagem para visitar uma biblioteca local para aproveitar o espírito do Dia de los Muertos e/ou se inspirar para criar sua própria oferenda familiar em casa para homenagear o espírito de seus ancestrais.
Recursos em espanhol no SJPL
O San Jose Public Library adicionou ainda uma nova plataforma de mídia multimídia online, Estante Infinito. Estante tem uma coleção de filmes e séries espanhóis para adultos e crianças. Há também o MakeMake Plataforma de e-books com diversos e-books interativos em espanhol para ler com a família, além de livros bilíngues (inglês-espanhol) disponíveis para aprimorar e/ou aprender espanhol. Se você gosta de aprender sobre outras tradições culturais e/ou histórias de origem latino-americanas, considere ler o conto "Cuentan Que Hace Mucho, Mucho Tiempo...", de Guillermo Barrantes e Patricio Oliver, disponível na MakeMake. Este e-book compartilha lendas e mitos que são compartilhados por meio de histórias há séculos entre vários países latino-americanos.
Se você prefere aproveitar materiais físicos para ler com sua família, explore nosso Adulto e Crianças lista de leitura do bibliotecário sobre o tema do Dia dos Mortos.
Adicione um comentário a: Celebrando o Dia dos Mortos