Mês da herança hispânica
O Mês da Herança Hispânica está chegando. Todos os anos, descendentes de raízes hispânicas/latinas homenageiam sua herança cultural e as influências que formaram as diversas comunidades de língua espanhola em que vivemos hoje.
Poetas, músicos e artistas em geral podem ser atribuídos às influências e identidade da herança hispânica – como; Frida Kahlo, Amália Hernández, David Alfaro Siqueiros, Octavio Paz, Rodolfo González, Luis Valdez, Lalo Alcaraz e Lin-Manuel Miranda para nomear apenas alguns.
O renomado poeta Octavio Paz escreveu:
“Despertar a la historia significa adquirir consciência de nossa singularidade, momento de repouso reflexivo antes de entregar-nos ao hacer. […] Não importa, pues, que as respostas que demonstramos a nossas perguntas sean luego corrigidas por el tempo; também o adolescente ignora as futuras transformações desse rostro que vê na água: indescifrável a primeira vista, como uma pedra sagrada coberta de incisões e signos, a máscara do velho é a história de umas facções amorfas, que um dia emergiu confusas, extraídas no vilo por uma mirada absorta.
Traduzido e resumido, Paz está dizendo: Despertar para a história significa perceber o que nos torna especiais. É um momento tranquilo de reflexão antes de entrarmos em ação. Realmente não importa se as respostas que encontramos mudam com o tempo; assim como um adolescente não entende como seu rosto mudará à medida que cresce, o rosto que vemos no reflexo de um corpo d'água a princípio parece confuso — como uma máscara velha coberta de símbolos estranhos. Essa máscara é como a história, composta de muitas características obscuras que, com o tempo e com atenção concentrada, se tornam mais claras. Por meio da reflexão cuidadosa, essas características se transformam em um rosto, depois em uma máscara com significado, contando a história de quem somos.
As belas palavras de Paz resumem a importância de honrar nossa história e, sobretudo, nossa ancestralidade para contextualizar o significado de nossa identidade. Isso não poderia ser mais aplicável ao simbolismo que celebra o Dia de los Muertos. A celebração, com 3,000 anos de existência, remonta à celebração mexica em homenagem aos falecidos. As famílias honram a memória de seus amigos e familiares que faleceram, convidando seus espíritos por meio de oferendas nos altares criados com presentes e decorações.
Dia de los Muertos
O Dia de los Muertos era originalmente praticado como uma celebração de um mês de duração em suas origens mexicas. O termo "mexica" não deve ser confundido com "mexicano". Embora essas duas palavras tenham conexões dentro das origens e geografia de onde vêm, deve-se notar quem de fato eram os mexicas. Os mexicas eram o povo do que é frequentemente chamado de império asteca/asteca. No entanto, historiadores ao longo do tempo se referiram ao povo mexica como astecas devido às suas origens na terra no norte do México que antes era Aztlan. Em última análise, foi o povo mexica que foi incluído em várias tribos; Chalca, Tlaxcalteca, Acolhua, Xochimilca, Tepaneca e Tlahuica, que juntos se estabeleceram no México central e formaram Tenochtitlan - a capital do Império Asteca e atual Cidade do México. No entanto, as muitas tribos que compartilhavam a língua e as tradições náuatle são mais apropriadamente chamadas coletivamente de mexicas, os muitos povos indígenas com ancestralidade compartilhada no México.
No entanto, com a colonização espanhola dos mesoamericanos, muitas tradições experimentaram sincretismo para assimilar os povos indígenas às sociedades espanholas. Como resultado, a prática católica do Dia de Todos os Santos foi adaptada ao que muitas culturas latinas observam atualmente como Dia de los Muertos – um evento de três dias. O primeiro dia (1º de novembrost) O Dia de los Inocentes/Angelitos seria dedicado às crianças e aos bebés, o segundo dia (2 de novembrond) O Dia de los Difuntos seria dedicado aos adultos, e o terceiro dia (3 de novembrord) seria dedicado a todos os espíritos e um desfile de despedida como o Dia de los Muertos.
Ao contrário de outras culturas, a cultura mexica não temia a morte e, em vez disso, via a passagem como uma continuação da vida em um espaço vital chamado Mictlán — um lugar supervisionado pela deusa da morte, frequentemente ilustrada como La Catrina (Mictecacihuatl).
Um artista que melhor resumiria o espírito do Dia de Los Muertos é José Guadalupe PosadaAs ilustrações icônicas de Posada inspiraram muitas gerações futuras e foram usadas para decorar oferendas. Um fato interessante: a simbologia dos elementos usados para decorar as oferendas – Terra, Fogo, Vento e Água – tem mais significado do que parece. A Terra era representada pelo Pan de Muerto, um doce assado em forma de ossos que era uma oferenda aos ancestrais e entes queridos que faziam a jornada até o altar. O fogo era representado nas muitas velas acesas em um altar para guiar os espíritos até o altar. O vento era representado no Papel Picado (as bandeiras ornamentadas cortadas à mão) que penduravam acima dos altares e balançavam ao vento. A água era fornecida em recipientes/jarras, oferendas aos espíritos para se reabastecerem da longa jornada de Mictlán.
Dia de los Muertos na Biblioteca King
A Biblioteca Dr. Martin Luther King Jr. tem uma elaborada coleção de oferendas em exposição até 4 de novembro de 2025. Além disso, diversas bibliotecas filiais da SJPL terão suas próprias oferendas em exposição, selecionadas por funcionários e voluntários. Reserve um momento para visitar nossa Página de eventos do SJPL planejar uma viagem para visitar uma biblioteca local para aproveitar o espírito do Dia de los Muertos e/ou se inspirar para criar sua própria oferenda familiar em casa para homenagear o espírito de seus ancestrais.
Recursos em espanhol no SJPL
As San Jose Public Library adicionou ainda uma nova plataforma de mídia multimídia online, Estante Infinito. Estante tem uma coleção de filmes e séries espanhóis para adultos e crianças. Há também o MakeMake Plataforma de e-books com diversos e-books interativos em espanhol para ler com a família, além de livros bilíngues (inglês-espanhol) disponíveis para aprimorar e/ou aprender espanhol. Se você gosta de aprender sobre outras tradições culturais e/ou histórias de origem latino-americanas, considere ler o conto "Cuentan Que Hace Mucho, Mucho Tiempo...", de Guillermo Barrantes e Patricio Oliver, disponível na MakeMake. Este e-book compartilha lendas e mitos que são compartilhados por meio de histórias há séculos entre vários países latino-americanos.
Se você prefere aproveitar materiais físicos para ler com sua família, explore nosso Adulto e Crianças lista de leitura do bibliotecário sobre o tema do Dia dos Mortos.
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