やっと落ち着いて見れました ハリエット 昨晩。 なぜ観るのにそんなに時間がかかったのかは説明しません、それは…複雑ですが、それは昨夜の出来事でした。 映画を観ている間、私は音楽の選択に非常に感動していることに気づきました。 私は、彼らが奴隷音楽の本質を保とうとし、映画の重要なシーン（最初の逃亡時など）でハリエット・タブマン自身が作曲した歌詞を使用したことを高く評価しました。 奴隷の祖先を持つ人々がそのような音楽を聴いたときに感じる感情を説明できるかどうかはわかりません。 それは、深く眠っていた警戒心のある獣が心のどこかで目覚めたようなものです。 その瞬間、あなたは毎秒抑圧を感じながらも、同時により良い未来への希望と夢を感じているようです。
スピリチュアルな歌は、アメリカの土壌に固有の最初の種類の音楽であると言われており、ソウル フードと同様に、これらの歌は何世代にもわたって受け継がれ、他の黒人アメリカ人によってその遺産が築かれ、ジャズなどの他の音楽ジャンルに影響を与えてきました。 これらの曲の多くは非常に悲しい雰囲気を持っており、葬儀の一部としてよく使用されてきました。 私の母が亡くなったとき、彼女は葬儀でこれらの伝統的な歌を歌ってほしいと言いました。私たちはその願いを尊重しました。 そうは言っても、私はその歌を皆さんと共有したいと思います（私がそれを下手に歌っているのを聞くには、以下を参照してください）。
「静か、誰かが私の名前を呼んでいる」
歌詞：
静かに。 静かに。 誰かが私の名前を呼んでいます！ (r3)
おお、主よ！ ああ、主よ、私は何をしたらよいでしょうか？
イエスのように聞こえます、イエスが私の名前を呼んでいます！ (r3)
おお、主よ！ ああ、主よ、私は何をしたらよいでしょうか？
静かに。 静かに。 誰かが私の名前を呼んでいます！
多くの黒人霊歌と同様に、この歌は、誰かが北へ逃げようとしていることを周囲に知らせるための暗号歌であるとされていました。歌われているとき、歌手が周囲の人々に静かにして聞こえるように懇願しているのが聞こえます。この歌が葬式で歌われるとき、骨まで疲れ果てた魂が自由を求めて手を伸ばしているのが聞こえます。彼らが聞きたかったのは、物理的に逃げるか死んで苦しみを終わらせろという呼びかけだったと推測できます。しかし、この歌や他の黒人霊歌から私が皆さんに感じてもらいたいのは、どこかへ行くことや変身というテーマが頻繁に使われていることです。これは、奴隷たちが希望を捨てなかっただけでなく、依然として自由を切望していたことを意味します。
あなたの心がどこに向かっているのかはわかりましたが、その道を深く掘り下げる前に、いくつかのことを明確にしておきたいと思います。 まず、歌と歌は常に黒人の経験の一部でした。 中間航路の間、奴隷は コミュニケーションをとるための歌 お互いに家族や他のコミュニティのメンバーを見つけたり、どのコミュニティの出身かを伝えたりします。 歌は初期の抵抗運動の形であり、奴隷たちは抑圧による悲しみと次の世界で来る喜びの両方を表現していましたが、これらの歌はキリスト教の伝統から深く引き出されていたからです。 それにもかかわらず、 これらの曲 抑圧された生活に対する奴隷の軽蔑を表現するために暗号化された可能性があるが、場合によっては地下鉄鉄道にとって二重の目的を果たした。 たとえば、「」という歌があるそうです。ウェイドインザウォーター「犬に追われているときに水に入って匂いを消すという暗号だった」 パティローラー (奴隷パトロール)。 素晴らしいビジュアルです。
一方、 ぜひ信じたいです 私の先祖がこれほど器用だったとは、そして先祖の多くがそうだったとは、一部の人にとっては真実かもしれないが、ほとんどの人にとってはあり得ないことがたくさんある。例えば、奴隷が地図を髪に編み込み、逃亡に使う「フリーダムキルト」を作っていたという言い伝えがある。この話はいかにもクールに聞こえるが、もし実際にあったとしても、それが広く行われていたとは考えにくい。当時の旅がどのようなものだったか思い出さなければならない。ほとんどの人は家から数マイル以上は旅しなかった。さらに、そのような地図を作るには、奴隷制からうまく逃れることができた場合にのみ得られる地理的知識が必要だった。もう一つの一般的な言い伝えは、奴隷が逃亡経路や農場の配置図を髪に編み込んだというものである。黒人奴隷やアフリカ社会では、編み込みは重要な意味を持っていた。アフリカのコミュニティにおける編み込みは、奴隷制の自由を象徴している。 部族および文化的家族とのつながり。 これと関係があり、中間航路の前に奴隷の頭が剃られることが多かった理由です。 さらに、奴隷は、売り飛ばされたときに与えられるわずかな食料を補う手段を確保するために、子供の髪に種子を編み込むことがよくありました。 さらに、 地下鉄 フィクション化されているほど広範囲にわたるものではありませんでした。 ハリエット・タブマンが人々をメリーランド州から…ペンシルバニア州まで送り出し、そこで川を渡ったことを覚えておかなければなりません。 メイソン・ディクソン・ラインそれを大局的に見ると、サンノゼからフレズノまで車で行くようなものです。ジョージア州のような場所に行くと、逃げる望みはますます薄れていきます。南部の環境は奴隷にとってはるかに厳しく、多くの北部の奴隷にとって、南部に送られるという考えは恐怖を誘うものでした。また、ハリエットが特に注目すべき点は、彼女が女性であり、一人で旅をしたことです。脱出に成功した人の数は非常に少なく、ほとんどが10代の少年や若い男性でした。病気で意識を失うことが何度もある孤独な女性は、ほとんど聞いたことがありません。現実に起こったのは、 ブドウの蔓 それは奴隷居住区で深夜に行われ、そこでは奴隷同士、時には近隣の農園とニュースや情報が共有された。深夜の会話が翌日の労働歌に影響を与えたのではないかと私は考えたい。また、暗号化されたメッセージは、誰かが逃亡を決意し、尋問を覚悟していることを知らせる合図だったのかもしれない。しかし、逃亡する勇気があれば、すべての奴隷に自由への道が開かれるという考えは、私や黒人アメリカ人研究分野の多くの学者が信じることはできない。
奴隷制度という過去の暗い遺産を振り返るときに希望を与えてくれる考えに冷水を浴びせるのは好きではありませんが、私たちは国民として歴史について正直になる必要があります。それでも、これらの歌のように、その痛みから生まれた希望と美しいものがあります。これらの歌は1860年代に集められ、出版されました。そして1870年代に、奴隷制度の一部であった元奴隷たちが フィスク大学 形成した ジュビリー・シンガーズ 大学のために音楽を育てるために。 この活動により、ネグロ・スピリチュアルズとジュビリー・シンガーズは世界中の幅広い聴衆に知られるようになりました。 これは、黒人によって創造、制作された黒人エンターテインメントの本当の始まりでもありました。
今なら何時間でもダラダラと続けることができますが、私が本当に望んでいるのは、これらの曲を聴いて痛みと未来への希望を感じていただくことです。 通常、私はリンクを挿入しますが、これらの曲には多くの反復があり、音楽では、自分に語りかけてくるバージョンを見つけることが重要であると感じています。 今度はあなた自身でそれらを見つけることに挑戦します。
調べる曲:
- 「ウェイド・イン・ザ・ウォーター」
- 「モーセを下りなさい」
- 「こっちにおいでよ」
- 「スウィング・ロー・スイート・チャリオット」
- 「静か、静か、誰かが私の名前を呼んでいる」
- 「盗んでください」
楽しい狩猟を…
コメントを追加: 黒人歴史月間を祝おう: 「イエスのもとへ、盗み出せ、盗み出せ、盗み出せ、盗み出せ」