Avevo 19 anni ed ero al secondo anno quando si svolse il Mardi Gras nel 2000. A quel tempo, sapevo che non sarei più tornata alla Dillard University. Mi è stata trovata una massa nell'addome che cresceva dal pancreas alla milza. Sapevo che durante l'estate avrei dovuto sottopormi a un intervento chirurgico e poi sarei stata sottoposta a monitoraggio periodico fino ai 25 anni. Mia madre aveva chiarito che avrei ricevuto le mie cure a casa in Kentucky, quindi questo era il mio ultimo semestre a New Orleans.
Stavo bene con questo. Amavo i miei professori, la città, avevo dei buoni amici e il mio lavoro al corso era già abbastanza impegnativo, ma odiavo l'amministrazione a Dillard (questo è il ritornello comune degli studenti che a volte frequentano l'HBCU), quindi non mi faceva male restare. Tuttavia, sapevo che ci sarebbero state alcune cose che mi sarebbero davvero perse. Uno di loro è la cultura di New Orleans.
Ero in missione quel Mardi Gras. Stavo per ottenere una noce di cocco Zulu! Mio padre mi aveva raccontato da ragazzina di come era andato alla parata degli Zulu quando Louis Armstrong era il re e di come avevano regalato noci di cocco lungo il loro percorso. Il giorno della parata mi sono alzato presto e ho parcheggiato verso la fine della parata. Ho cercato per l'intera parata di ottenere una noce di cocco, ballando con il Mardi Gras indiani, inseguendo i carri; stavamo arrivando alla fine e stavo fallendo. Finché uno dei miei amici non è corso verso un carro e ha raccontato la mia storia al tizio che c'era sopra per 3 isolati... e con l'aiuto della mia amica che sapeva che non sarei tornato e che avrei potuto benissimo morire per le mie condizioni. Mi ha procurato una noce di cocco.
Alla fine ho gettato la noce di cocco dipinta l'anno in cui è nata mia figlia nel 2013. Era il comportamento di nidificazione e lo stesso amico che diceva: "Perché ce l'hai ancora!" Inoltre, una noce di cocco di 13 anni dipinta o meno ora a pensarci bene sembra un po 'schifosa. Tuttavia, posso dire con orgoglio che una volta avevo mangiato una noce di cocco Zulu.
Il creoli
Potrei passare giorni e giorni a parlarne New Orleanse la Louisiana in generale, poiché le sue radici e la sua gente hanno una ricca storia. Allo stesso modo, per Atlanta, New Orleans o la Big Easy era sede di una parte densa della storia afroamericana. New Orleans per me portava anche la storia della mia famiglia, ed è questo che mi ha attratto Dillard University ancora Collegio Spelman.
Migliori storia della New Orleans nera è una storia di entrambi asservito e quello di a liberti. I neri liberi di New Orleans lavoravano come artigiani e professionisti a New Orleans, spesso affiancati da neri francofoni di discendenza francese o provenienti da altri territori francesi; spesso definiti gens de couleur libres. Furono queste eredità miste a portare ad alcune interessanti differenze razziali. designazioni che sono stati attribuiti a quel periodo in Louisiana. Ha anche portato ad alcuni miti e idee sbagliate sulla vita che questi uomini e soprattutto donne di colore conducono. Uno di questi miti riguardava il tipo di mescolanza razziale tra giovani donne di colore libere e uomini bianchi, rispetto a ciò che probabilmente accadeva quando questi persone nere libere, interagivano con la società bianca poiché si ritiene che fossero di natura insulare più grande. New Orleans è la patria del Treme una delle aree più antiche di insediamento nero libero in una città, pur essendo anche la sede di Piazza Congo uno dei pochi posti dove gli africani schiavizzati potevano ballare liberamente al ritmo della musica africana. Ho passato molti dei miei giorni ad ascoltare la vecchia New Orleans musica jazz e ricordando la città, a volte, storia oscura. Anche se ho passato più tempo al Cimitero di St Louis e percorrendo il French Quarter. Per me, essere a New Orleans in giro così molta storia nera mi ha fatto venire voglia di saperne di più sulla storia della diaspora africana.
Betsy e Katrina
Tuttavia, la mia casa adottiva a breve termine è stata anche la vista tragedia per i proprietari di casa neri più volte. Gli uragani che hanno afflitto New Orleans spesso sembrano avere solo effetti persistenti sulla sua popolazione nera, di solito lasciando i quartieri in rovina mentre altre aree si riprendono. Sono tornato una volta a New Orleans per una conferenza dell'American Library Association e non l'ho riconosciuto. Il ricco Cultura nera Ricordo che era stato diminuita by perdita e morteAnche con la sua storia di fluidità razziale, New Orleans aveva è condividere of razzismoAvevo sentito storie a riguardo, subito dopo l'uragano, era stato così male Avevo offerto la mia casa a chiunque potesse inventare. Molti dei miei amici che erano rimasti a lungo dopo la mia partenza da New Orleans se ne erano andati, non solo loro ma tanti otla sua. Quell'anno è stato anche l'anno in cui mia madre è morta, quindi non guardo con affetto al 2005.
Molti di voi potrebbero non avere ricordi della New Orleans che ricordo io. Era un posto magico dove la storia e il mondo moderno si scontravano ogni giorno ma sembravano fondersi bene insieme. Dopo Katrina, le cose sono cambiate in modo irrevocabile, ma quello che possiamo fare è sostenere il rinnovamento quella comunità nera. Quindi, in questa notte prima della stagione della Quaresima, brindiamo a New Orleans e al laissez le bon temps rouler.
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