¡El mes de la herencia hispana ha empezado! Ogni anno, i discendenti delle razze ispano/latine hanno avuto la loro eredità culturale e le loro influenze che hanno formato le diverse comunità ispanohablantes in questo paese.
Tanto come poeti, musicisti e artisti in generale sono responsabili di ripristinare e influenzare l'identità della patria spagnola/latina – artisti come: Frida Kahlo, Amalia Hernández, David Alfaro Siquieros, Octavio Paz, Rodolfo Gonzales, Luis Valdez, Lalo Alcaraze Lin-Manuel Miranda per dirne alcuni.
Il poeta rinominato Octavio Paz scrisse:
"Despertar a la historia significa adquirir conciencia de nuestra singolaridad, momento de reposo reflexivo antes de entregarnos al hacer. […] Non importa, quindi, che le risposte che abbiamo alle nostre domande sean luego corrette per il tempo; anche l'adolescente ignora le future trasformazioni di quel rostro che vede nell'acqua: indescifrabile a prima vista" vista, como una piedra sagrada cubierta de incisiones y signos, la máscara del viejo es la historia de unas facciones amorfas, que un día emergieron confusas, extraídas en vilo por una mirada absorta Por virtud de esa mirada las facciones se hicieron rostro y, más tarde, máscara, significación, historia.
La intenzione di Paz con le sue parole è la seguente: Dispertar a la historia significa darnos cuenta de lo que nos hace especial. È un momento silenzioso di riflessione, proprio prima di passare all'azione. In realtà, non importa se le risposte che abbiamo incontrato cambiano con il tempo, così come un adolescente non capisce come cambiare il suo rostro al crecer, o come il rostro che vemos en el reflejo de un cuerpo de agua que al principio parece descompuesto, o come una vieja mascara cubierta en símbolos extraños. Esa máscara es simbólica a la historia, compuesta de muchos rasgos confusos que, con el tiempo y enfoque, se aclaran. Attraverso una riflessione minuziosa, questi rasgos si trasformano in un rostro e poi in una maschera con il significato che cuenta la storia di chi siamo.
Estas palabras hermosas de Paz curriculumn la importancia de honrar nuestra historia y aún más, nuestra ascendencia y lo que significa nuestra identidad. Questo è molto evidente nel simbolismo di ciò che è la celebrazione del Dia de los Muertos. Questa pratica ha radici nella celebrazione dei messicani in cui sono stati onorati 3,000 anni ai vostri fallici. Oggi, le famiglie onorano la memoria dei loro seri queridos e fallecidos, invitando il loro spirito per mezzo di offerte sugli altari che sono stati creati con regali e decorazioni.
Originariamente, i messicani celebravano il Dia de los Muertos con una cerimonia che durava un mese. El termino Mexica non deve confondersi con Mexicano/a. Anche se queste due parole sono legate alla loro origine e alla loro geografia, devi recarti qui da coloro che erano messicani. Los Mexica se refiere a los conocidos Aztecas/Imperio Azteca. Con il passare del tempo, gli storici si sono riferiti alla gente messicana come gli Aztechi in parte per la loro relazione e le loro origini a quello che oggi è conosciuto come il territorio mitologico de Aztlan. Los Mexica y varias otras tribus como lo son los Chalca, Tlaxcalteca, Acolhua, Xochimilca, Tepaneca e Tlahuica se stabilicieron en el centro de México y formaron la Tenochtitlan, conosciuta come la capitale del imperio Azteca e lo que hoy en día es la Ciudad de México. Tutte le tribù che condividono le tradizioni e l'idioma náhuatl oggi si riferiscono al Messico in vez de Aztecas.
Durante la conquista della Mesoamerica da parte degli spagnoli, le variazioni delle tradizioni si traducono in un sincretismo con il proposito di essere simili agli indigeni della società moderno de Spagna. Come risultato, le pratiche della chiesa cattolica come il Dia de Todos los Santos furono incorporate nelle culture indigene dell'America Latina fino a quando surgió quello che oggi si conosce come il Dia de los Muertos, un rituale che dura tre giorni. El primer día (1º de noviembre), il Dia de los Inocentes/Angelitos è dedicato a los niños que hoy en día ya no están con nosotros. Il secondo giorno (2° novembre), conosciuto come il giorno dei Difuntos, è dedicato agli adulti che già non sono con noi. El tercer día (3º de noviembre), el Dia de los Muertos, es la despedida a todos los espíritus con un gran desfile para guiarlos por el camino regreso a Mictlán.
A differenza delle altre culture, la cultura messicana celebra la morte en vez de temerle con l'intenzione di continuare o trascendere il presente hacia Mictlán-el hogar de la Diosa de la Muerte, mejor conocida como la Catrina (Mictecacihuatl)-.
José Guadalupe Posada è un artista messicano che con le sue opere d'arte incorpora e affascina lo spirito del Dia de los Muertos mejor que nadie. Le illustrazioni iconiche di Posada continuano a decorare e animare offrendo immagini ogni giorno. De hecho, la simbologia degli elementi usati per decorare le ofrende – Terra, Fuoco, Vento e Acqua ha un significato ancora più profondo. El Pan de Muerto que es un postre hecho en el horno con forma de huesos, rappresenta la tierra y se ofrece nuestros antepasados y seres queridos para guiarlos al altare. La rappresentazione del fuoco è vista sulle vele accese che servono anche come decorazione aiutando ad attirare lo spirito affinché incontrino le sue offerte. El papel picado (el papel ornado de diseños cortado a mano) para decorar arriba del altare, rappresenta el viento ya que al colgarlo aletea en el aire. L'acqua stando nei cantaros/jarritos simboleggia l'azione di donare il seme dei dici spirituali durante le sue lunghe giornate dal Mictlán.
La Biblioteca Dr. Martin Luther King Jr. tiene un'elaborata collezione di offerte in mostra, che inizierà oggi e sarà fino al 4 novembre 2025. Altre sucursales della biblioteca pubblica di San José offriranno eventi in mostre create da dipendenti e volontari. Tómese time para visitar nuestra página de eventis y planee su próxima visita a la biblioteca más cercana a usted para que disfrute con nosotros la celebrazione del Dia de los Muertos e se ispira a creare il suo proprio altare in onore dei suoi predecessori, della sua storia e dei suoi seres más queridos.
La Biblioteca pubblica di San José ha aggiunto un nuovo servizio online che si chiama Estante Infinito. Estante ha una raccolta di contenuti di film e serie di telenovelas/azioni in spagnolo che possono divertire giovani e adulti. Altri servizi disponibili includono MakeMake, che è una piattaforma di libri elettronici bilingui (inglese e spagnolo) disponibile per bambini, giovani e adulti. MakeMake offre contenuti interattivi e altro materiale bilingue per qualsiasi famiglia che desidera apprendere/migliorare le proprie capacità nell'idioma spagnolo. Se ti gusti i racconti di origine, la cultura e le tradizioni latinoamericane, considera leer el cuento Cuentan que hace mucho, mucho tempo di Guillermo Barrantes e Patricio Oliver, que está disponible en MakeMake. Questo libro elettronico contiene leggende e miti che continuano a essere compartiti dopo siglos nei paesi latinoamericani.
Se preferisci leggere libri fisici per leggere in famiglia, esplora l'elenco delle lezioni dei nostri bibliotecari per giovani e adulti sul tema del Dia de los Muertos.
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