मृतकों का दिन मनाना

हिस्पैनिक विरासत महीना

हिस्पैनिक विरासत माह आ गया है। हर साल हिस्पैनिक/लैटिन मूल के वंशज अपनी सांस्कृतिक विरासत और उन प्रभावों का सम्मान करते हैं जिनसे आज हम विविध स्पेनिश भाषी समुदायों का निर्माण हुआ है।

कवियों, संगीतकारों और सामान्य कलाकारों को समान रूप से हिस्पैनिक विरासत के प्रभाव और पहचान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - जैसे; फ्रीडा काहलो, अमालिया हर्नांडेज़, डेविड अल्फारो सिक्विएरोस, ओक्टेवियो पाज़, रोडोल्फो गोंजालेस, लुइस वाल्डेज़, लालो अल्काराज, तथा लिन-मैनुअल मिरांडा बस कुछ ही नाम के लिए.

प्रसिद्ध कवि ऑक्टेवियो पाज़ ने लिखा है -  

"ए ला हिस्टोरिया साइनिफिका एक्विरिर कॉन्सिएन्सिया डे नुएस्ट्रा सिंगुलरिडाड, मोमेंटो डे रिफ्लेक्सिवो एंटेस डे एंट्रेगर्नोस अल हैसर। […] नो इंपोर्टा, पुएज़, क्यू लास रिस्पुएस्टास क्यू डेमोस ए न्यूएस्ट्रास प्रीगुंटास सीन ल्यूगो कोरेगिडास पोर एल टिएम्पो; टैम्बिएन एल एडोनेस्टे इग्नोरा लास फ़्यूचरस इस रोस्ट्रो का परिवर्तन और एक अगुआ: अवर्णनीय एक प्राइमेरा विस्टा, जैसे कि चीरों और साइनोस का एक पिएड्रा सग्राडा क्यूबिएर्टा, ला मस्करा डेल वीजो एस ला हिस्टोरिया डे अनस फैसिओन्स अमोर्फास, क्यू अन डाया इमर्जिरोन कन्फ्यूसस, एक्स्ट्राइडास एन विलो पोर यूना मिराडा पोर वर्टुड डे यह चेहरे की चमक को दर्शाता है, लंबे समय तक, काजल, महत्व, इतिहास।"

अनुवादित और संक्षेप में, पाज़ कह रहे हैं; इतिहास के प्रति जागृत होने का अर्थ है यह समझना कि हमें क्या खास बनाता है। यह कार्रवाई शुरू करने से पहले चिंतन का एक शांत क्षण है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमें जो उत्तर मिलते हैं, वे समय के साथ बदलते हैं या नहीं; जैसे एक किशोर यह नहीं समझ पाता कि बड़े होने पर उसका चेहरा कैसे बदलेगा, वैसे ही किसी जलाशय के प्रतिबिंब में हमें जो चेहरा दिखाई देता है, वह पहले भ्रमित करने वाला लगता है—जैसे कोई पुराना मुखौटा जो अजीबोगरीब प्रतीकों से ढका हो। वह मुखौटा इतिहास की तरह है, जो कई अस्पष्ट विशेषताओं से बना है, जो समय के साथ और केंद्रित ध्यान से स्पष्ट होती जाती हैं। विचारशील चिंतन के माध्यम से, वे विशेषताएं एक चेहरे में बदल जाती हैं, फिर एक अर्थपूर्ण मुखौटे में, जो हमारी कहानी कहता है कि हम कौन हैं।

पाज़ के सुंदर शब्द हमारे इतिहास और उससे भी बढ़कर, हमारे पूर्वजों का सम्मान करने के महत्व को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं ताकि हमारी पहचान का अर्थ स्पष्ट हो सके। यह मृतकों के दिन/दीया डे लॉस मुएर्टोस के प्रतीकात्मक उत्सव में और भी अधिक लागू हो सकता है। 3,000 साल पुराना यह उत्सव मृतकों के सम्मान में मेक्सिको के उत्सव से जुड़ा है। परिवार अपने दिवंगत मित्रों और परिजनों की स्मृति का सम्मान उपहारों और सजावट से निर्मित वेदियों पर प्रसाद चढ़ाकर उनकी आत्मा को आमंत्रित करके करते हैं।

दीया डे लॉस मुर्टोस

मेक्सिका मूल में दीया डे लॉस मुएर्टोस को एक महीने तक चलने वाले उत्सव के रूप में प्रचलित किया गया था। "मेक्सिका" शब्द को "मैक्सिकन" के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। हालाँकि इन दो शब्दों के मूल और भूगोल में संबंध हैं, जहाँ से वे आए हैं, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वास्तव में मेक्सिका कौन थे। मेक्सिका वे लोग थे जिन्हें अक्सर एज़्टेका/एज़्टेक साम्राज्य के रूप में जाना जाता है। हालांकि, समय के साथ इतिहासकारों ने मेक्सिका लोगों को एज़्टेक के रूप में संदर्भित किया है क्योंकि उनकी उत्पत्ति उत्तरी मेक्सिको की भूमि से हुई थी, जो कभी अज़्टलान थी। अंततः, यह मेक्सिका लोग थे जो विभिन्न जनजातियों; चाल्का, त्लाक्सकाल्टेका, अकोलहुआ, ज़ोचिमिल्का, टेपेनेका और त्लाहुइका के साथ शामिल थे, फिर भी, नाहुआट्ल भाषा और परंपराओं को साझा करने वाली अनेक जनजातियों को सामूहिक रूप से मेक्सिका के रूप में संदर्भित करना अधिक उपयुक्त है, अर्थात मेक्सिको में साझा पूर्वजों वाले अनेक स्वदेशी लोग।

हालाँकि, मेसोअमेरिकन लोगों के स्पेनिश उपनिवेशीकरण के साथ, कई परंपराओं में स्थानीय लोगों को स्पेनिश समाजों में समाहित करने के लिए समन्वयवाद का अनुभव हुआ। परिणामस्वरूप, ऑल सेंट्स डे की कैथोलिक प्रथा को आज कई लैटिन संस्कृतियों में तीन दिवसीय उत्सव, दीया डे लॉस मुएर्टोस के रूप में मनाया जाता है। पहला दिन (1 नवंबर)^st) दीया डे लॉस इनोसेन्टेस/एंजेलिटोस बच्चों और शिशुओं को समर्पित होगा, दूसरा दिन (2 नवंबर)^nd) दीया डे लॉस डिफंटोस वयस्कों को समर्पित होगा, और तीसरा दिन (3 नवंबर)^rd) सभी आत्माओं को समर्पित होगा और एल दीया डे लॉस मुएर्टोस के रूप में एक अलविदा परेड होगी।

अन्य संस्कृतियों के विपरीत, मेक्सिका संस्कृति मृत्यु से नहीं डरती थी और इसके बजाय मृत्यु को जीवन की निरंतरता के रूप में देखती थी, जिसे मिक्टलान कहा जाता था - एक ऐसा स्थान जिसकी देखरेख मृत्यु की देवी करती थी, जिसे अक्सर ला कैट्रिना (मिक्टेकासिहुआट्ल) के रूप में चित्रित किया जाता है।

एक कलाकार जो दीया डे लॉस मुएर्टोस की भावना को सबसे अच्छे ढंग से अभिव्यक्त कर सकता है, वह है जोस गुआदालुपे पोसादापोसाडा के प्रतिष्ठित चित्रों ने कई भावी पीढ़ियों को प्रेरित किया है और इसका उपयोग ऑफ़रंडा को सजाने के लिए किया गया है। एक दिलचस्प तथ्य, ऑफ़रंडा को सजाने के लिए इस्तेमाल किए गए तत्वों की प्रतीकात्मकता - पृथ्वी, अग्नि, वायु और जल का अर्थ जितना दिखता है उससे कहीं अधिक है। पृथ्वी का प्रतिनिधित्व पैन डी मुएर्टो द्वारा किया गया था, जो हड्डियों के रूप में पकाई गई पेस्ट्री थी जो पूर्वजों और प्रियजनों को भेंट थी जिन्होंने वेदी की यात्रा की थी। आत्माओं को वेदी तक ले जाने के लिए वेदी पर जलाई गई कई मोमबत्तियों में अग्नि का प्रतिनिधित्व किया गया था। हवा का प्रतिनिधित्व पैपेल पिकाडो (हाथ से काटे गए अलंकृत बैनर) में किया गया था जो वेदियों के ऊपर लटकाए जाते थे और हवा में लहराते थे।

किंग लाइब्रेरी में दीया डे लॉस मुर्टोस

डॉ. मार्टिन लूथर किंग जूनियर लाइब्रेरी में 4 नवंबर, 2025 तक ऑफ़रंडा का एक विस्तृत संग्रह प्रदर्शित है। इसके अतिरिक्त, कई एसजेपीएल शाखा पुस्तकालयों में भी अपने ऑफ़रंडा प्रदर्शित होंगे, जिन्हें कर्मचारियों और स्वयंसेवकों द्वारा तैयार किया गया है। हमारे ऑफ़रंडा देखने के लिए कुछ समय निकालें। एसजेपीएल इवेंट पृष्ठ डिया डे लॉस मुएर्टोस की भावना का आनंद लेने के लिए स्थानीय पुस्तकालय की यात्रा की योजना बनाएं और/या अपने पूर्वजों की भावना का सम्मान करने के लिए अपने घर पर अपना स्वयं का पारिवारिक ऑफ्रेंडा बनाने के लिए प्रेरित हों।

एसजेपीएल में स्पेनिश संसाधन

RSI San Jose Public Library इसके अतिरिक्त एक नया ऑनलाइन मल्टीमीडिया मीडिया प्लेटफॉर्म भी जोड़ा गया है, अनंत अनंतएस्टांटे में वयस्कों और बच्चों, दोनों के आनंद के लिए स्पेनिश फिल्मों और सीरीज़ का संग्रह है। मेक्मेक ई-बुक प्लेटफ़ॉर्म पर आपके परिवार के साथ पढ़ने के लिए ढेरों इंटरैक्टिव स्पेनिश ई-बुक्स के साथ-साथ स्पेनिश भाषा में सुधार और/या सीखने के लिए द्विभाषी (अंग्रेज़ी-स्पेनिश) किताबें भी उपलब्ध हैं। अगर आपको अन्य लैटिन-अमेरिकी सांस्कृतिक परंपराओं और/या मूल कथाओं के बारे में जानने में रुचि है, तो मेकमेक पर उपलब्ध गिलर्मो बैरेंटेस और पेट्रीसियो ओलिवर की कहानी "क्यूएंटन क्यू हेस मुचो, मुचो टाइम्पो ..." पढ़ने पर विचार करें। यह ई-बुक उन किंवदंतियों और मिथकों को साझा करती है जो सदियों से विभिन्न लैटिन-अमेरिकी देशों में कहानियों के माध्यम से साझा की जाती रही हैं।

यदि आप अपने परिवार के साथ पढ़ने के लिए भौतिक सामग्री का आनंद लेना पसंद करते हैं, तो हमारी वेबसाइट देखें वयस्क और बच्चे मृतकों के दिन के विषय पर लाइब्रेरियन की पढ़ने की सूची।