Mois du patrimoine hispanique
Le Mois du patrimoine hispanique est à nos portes. Chaque année, des descendants d'origines hispaniques/latines honorent leur héritage culturel et les influences qui ont façonné les diverses communautés hispanophones au sein desquelles nous vivons aujourd'hui.
Les poètes, les musiciens et les artistes en général peuvent tous être attribués aux influences et à l’identité de l’héritage hispanique, comme par exemple : Frida Kahlo, Amalia Hernandez, David Alfaro Siquieros, Octavio Paz, Rodolfo González, Louis Valdez, Lalo Alcaraz et Lin-Manuel Miranda Juste pour en nommer quelques-uns.
Le célèbre poète Octavio Paz a écrit :
"Désespérer que l'histoire signifie acquérir la conscience de notre singularité, un moment de repos réflexif avant de nous engager. […] Peu importe, peut-être, que les réponses que nous avons à nos questions se soient corrélées pour le temps ; aussi l'adolescente ignore-t-elle les futures transformations de son corps qui sont dans l'eau : indescriptibles Première vue, comme une pied sagrada cubierta de incisions y signos, le masque de la vie est l'histoire de unes facciones amorfas, qui un jour émergieron confusas, extraídas en vilo por una mirada absorta Por virtud de ce mirada las facciones se hicieron rostro y, plus tard, máscara,. signification, histoire.”
Traduit et résumé, Paz dit : « S'éveiller à l'histoire, c'est comprendre ce qui nous rend uniques. C'est un moment de réflexion tranquille avant de passer à l'action. Peu importe que les réponses que nous trouvons évoluent avec le temps ; tout comme un adolescent ne comprend pas comment son visage évoluera en grandissant, le visage que nous voyons dans le reflet d'une étendue d'eau paraît d'abord déroutant, tel un vieux masque couvert de symboles étranges. Ce masque est comme l'histoire, composé de nombreux traits obscurs qui, avec le temps et une attention soutenue, s'éclairent. Grâce à une réflexion approfondie, ces traits se transforment en un visage, puis en un masque porteur de sens, racontant qui nous sommes. »
Les belles paroles de Paz résument l'importance d'honorer notre histoire, et plus encore nos ancêtres, afin de mettre en contexte le sens de notre identité. Cela s'applique parfaitement au symbolisme du Jour des Morts/Dia de los Muertos. Cette célébration vieille de 3 000 ans puise ses racines dans la célébration mexicaine des défunts. Les familles honorent la mémoire de leurs proches disparus en invitant leur esprit à se recueillir sur les autels décorés de cadeaux.
Dia de los Muertos
À l'origine, le Dia de los Muertos était une célébration d'un mois, célébrée par les Mexicains. Il ne faut pas confondre « Mexica » et « Mexicain ». Bien que ces deux mots aient des liens géographiques, il convient de préciser qui étaient réellement les Mexicains. Les Mexicains étaient le peuple de ce que l'on appelle souvent l'empire aztèque. Cependant, au fil du temps, les historiens ont qualifié le peuple Mexicain d'Aztèques en raison de ses origines sur le territoire du nord du Mexique, autrefois appelé Aztlan. Finalement, ce sont les Mexicains qui ont été intégrés aux différentes tribus : Chalca, Tlaxcalteca, Acolhua, Xochimilca, Tepaneca et Tlahuica. Ensemble, ils se sont installés dans le centre du Mexique et ont formé Tenochtitlan, la capitale de l'empire aztèque et l'actuelle Mexico. Néanmoins, les nombreuses tribus qui partageaient la langue et les traditions nahuatl sont plus justement appelées collectivement Mexica, les nombreux peuples indigènes partageant une ascendance commune au Mexique.
Cependant, avec la colonisation espagnole des Mésoaméricains, de nombreuses traditions ont connu un syncrétisme visant à assimiler les peuples autochtones aux sociétés espagnoles. De ce fait, la pratique catholique de la Toussaint a été adaptée pour devenir ce que de nombreuses cultures latines célèbrent aujourd'hui sous le nom de Dia de los Muertos – un événement de trois jours. Le premier jour (1er novembre)st) Le Dia de los Inocentes/Angelitos serait dédié aux enfants et aux nourrissons, le deuxième jour (2 novembrend) Le Dia de los Difuntos serait dédié aux adultes, et le troisième jour (3 novembrerd) serait dédié à tous les esprits et à un défilé d'adieu comme el Dia de los Muertos.
Contrairement à d’autres cultures, la culture mexicaine ne craignait pas la mort et considérait plutôt le passage comme une continuation de la vie dans un espace de vie appelé Mictlán – un lieu supervisé par la déesse de la mort, souvent illustrée comme La Catrina (Mictecacihuatl).
Un artiste qui résumerait le mieux l’esprit du Dia de Los Muertos est José Guadalupe PosadaLes illustrations emblématiques de Posada ont inspiré de nombreuses générations futures et ont été utilisées pour décorer les ofrendas. Fait intéressant, la symbolique des éléments utilisés pour décorer les ofrendas – Terre, Feu, Vent et Eau – a plus de sens qu'il n'y paraît. La Terre était représentée par le Pan de Muerto, une pâtisserie cuite en forme d'os, offrande aux ancêtres et aux proches qui s'étaient rendus à l'autel. Le Feu était représenté par les nombreuses bougies allumées sur un autel pour guider les esprits vers celui-ci. Le Vent était représenté par les Papel Picado (bannières ornées découpées à la main) suspendus au-dessus des autels et soufflés par le vent. L'eau était fournie dans des récipients ou des cruches, offrandes aux esprits pour se ressourcer après le long voyage depuis Mictlán.
Dia de los Muertos à la bibliothèque King
La bibliothèque Dr. Martin Luther King Jr. présente une riche collection d'offrandes, actuellement exposée jusqu'au 4 novembre 2025. De plus, plusieurs bibliothèques annexes de la SJPL exposeront leurs propres offrandes, préparées par le personnel et les bénévoles. Prenez le temps de visiter notre site. Page des événements SJPL planifier un voyage pour visiter une bibliothèque locale afin de profiter de l'esprit du Dia de los Muertos et/ou être inspiré pour créer votre propre ofrenda familiale chez vous pour honorer l'esprit de vos ancêtres.
Ressources en espagnol à la SJPL
Le San Jose Public Library a également ajouté une nouvelle plate-forme multimédia en ligne, Estante Infinito. Estante propose une collection de films et séries espagnols pour le plaisir des petits et des grands. On y trouve également Faire Plateforme de livres numériques proposant de nombreux livres numériques interactifs en espagnol à lire en famille, ainsi que des livres bilingues (anglais-espagnol) pour améliorer et/ou apprendre l'espagnol. Si vous aimez découvrir d'autres traditions culturelles et/ou histoires d'origine latino-américaines, pensez à lire le conte « Cuentan Que Hace Mucho, Mucho Tiempo… » de Guillermo Barrantes et Patricio Oliver, disponible sur MakeMake. Ce livre numérique partage des légendes et des mythes qui se transmettent depuis des siècles dans divers pays d'Amérique latine.
Si vous préférez profiter de supports physiques à lire en famille, explorez notre Adulte et Enfants Liste de lecture de la bibliothécaire sur le thème du Jour des morts.
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