دیگر هرگز مرا نخواهی دید
ما چهار نفر در آوریل 1924 در امتداد جاده خاکی قدم می زدیم Barangay Pañgada به Vigan، مرکز استان ایلوکوس سور [فیلیپین]. من یک کیسه کوچک لباس و 180 پزو در جیبم حمل می کردم... 180 پزو پولی بود که به من داده شد تا زندگی ام را در هاوایی شروع کنم.racدر مزرعه‌ها کار می‌کردم... هفده ساله بودم و چیزی در مورد ترک خانه نمی‌دانستم... پدرم گفت که اجازه می‌دهد بروم، اما مادرم نمی‌خواست و وقتی برای اولین بار فهمید که می‌روی گریه کرد: "اگر می‌روی. ، دیگر هرگز مرا نخواهی دید!' حق با او بود بعد از آن روز در ویگان، زمانی که با دیگر پسران جوان ایلوکانو برای سوار شدن به مانیل سوار کامیون شدم، دیگر هرگز آنها را ندیدم. …» سرجیو راگساک
خیابان های درخشان طلایی
در دهه 1920، مردان جوان پینوی (فیلیپینی) شروع به مهاجرت به هاوایی و سرزمین اصلی کردند که با پیشنهادات از طرف کاشت صاحبان و وعده آموزش و اشتغال. بیشتر افرادی که به سرزمین اصلی وارد شدند، دانشجویان بودند، مانند کسانی که باشگاه فیلیپینی را تشکیل دادند کالج معلمان ایالتی سن خوزه در سال 1923. آنها نسبت به پیشینیان چینی و ژاپنی خود برتری داشتند، زیرا آنها اتباع ایالات متحده بودند. فیلیپین یک سرزمین آمریکایی بودtory) و نیازی به پاسپورت نبود. اما مانند همتایان آسیایی خود، خود را در معرض تعصب، عدم تحمل و سختی دیدند. زمانی که کار پیدا شد، برای مشاغل کم درآمد و پست مانند کارگران مزرعه، پسران خانه، پسران زنگوله و دستیاران آشپزخانه بود. یکی از مهاجران اولیه به دره، جاسینتو سیکویگ، تأمل کرد: «...نمی‌توانستم از پس آن بربیایم... هر کتابی که می‌خواندم می‌گفتند طلا در خیابان‌ها می‌درخشد، اما وقتی به اینجا رسیدم... [می‌خندد]».
کارگران مزرعه
نسل اول، همچنین به عنوان شناخته شده است نسل مانونگ، اغلب در مزارع در امتداد ساحل اقیانوس آرام کار پیدا می کرد. از آنجایی که کار کشاورزی فصلی بود، بسیاری محصولات کشاورزی را در سواحل بالا و پایین دنبال می کردند. بسیاری از فیلیپینی ها به دره سانتا کلارا کشیده شدند، اگرچه تعداد آنها در استاکتون متمرکز بود، به ویژه در بهار برای کشت مارچوبه. در سال 1920، سرشماری ایالات متحده چهل و پنج فیلیپینی را در شهرستان سانتا کلارا شمارش کرد. در سال 1930، این تعداد به 857 افزایش یافت. در سال 1940، استوکتون دارای بزرگترین جمعیت فیلیپینی خارج از فیلیپین بود، با بیش از 10,000 نفر در طول فصل برداشت، در حالی که این تعداد در ایالت در آن زمان بیش از 30,000 نفر بود. در موج اول مهاجران تعداد کمی از زنان وجود داشت. تا زمانی که موج دوم پس از جنگ جهانی دوم زنان و خانواده های بیشتری توانستند مهاجرت کنند. آ موج سوم در اواخر دهه 1960 آغاز شد.
پینوی تاون
مانند مهاجران اولیه ژاپنی که قبل از آنها بودند، مهاجران فیلیپینی به سن خوزه کشیده شدند. هاینلنویل چیناتون. در اوایل دهه 1930، تعدادی از مشاغل و سازمان های فیلیپینی در این جامعه رو به رشد آسیایی ظاهر شدند، در درجه اول در طول خیابان ششم شمالی بین خیابان های جکسون و تیلور جامعه فیلیپینی به ویژه در طول جنگ جهانی دوم در این منطقه فعال بود، اگرچه حتی با از دست دادن بسیاری از مشاغل در ضلع شرقی خیابان، سه ملک ملحق شد و تا به امروز در دست جامعه فیلیپینی باقی بماند. تلاش برای حفظ اوtory از قلمرو فیلیپینی در این منطقه منجر به ابداع اصطلاح Pinoytown توسط محلی وی شده است.torایان رابرت راگساک. حضور جامعه فیلیپینی نیز با Jacinto "Tony" Siquig Northside Community Center و مجاور دادگاه مابوهای مسکن سالمندان
نمایشگاه و رویداد ویژه: Pinoytown Rising: آمریکایی های فیلیپینی در دره سانتا کلارا
مطالعه بیشتر از California Room:
- پینوی: موج اول توسط دکتر روبرتو وی. والانگکا
- تور مجازی Pinoytown
- San Jose Japantown: یک سفر توسط کورت فوکودا و رالف م. پیرس
- آمریکایی های فیلیپینی: میراث ما برای همیشه FANHS
- ویدئو: Pinky Reintar در پانسیون فیلیپینی و سالن Dimas Alang در سن خوزه
- ویدئو: نشست انجمن پانتوک، مرکز اجتماعی فیلیپینی، سن خوزه
اضافه کردن نظر به: نگاه به گذشته: آمریکایی های فیلیپینی در دره سانتا کلارا