Escrito originalmente por Estella Inda.
Revelaciones: Destacando el este de San José
Muchos no saben que antes de la década de 1950, la mayor parte del East Side de San José era tierra de cultivo ininterrumpida. Se extendía hacia las colinas del este. Sus residentes eran en su mayoría trabajadores agrícolas migrantes. Vivían en un mosaico de barrios rurales sin alcantarillas, aceras ni farolas. El East Side era el área de la ciudad a la que muchos recurrieron porque pudieron encontrar viviendas de bajo costo o debido a la gentrificación, se vieron obligados a ir a este lado de la ciudad.
Debido a estos factores contribuyentes, se ha mencionado muy poco sobre el East Side en la historia de San José. San José Public Library's California Room quisiera destacar el East Side de San José con una serie de blogs que presentarán a personas, empresas y organizaciones comunitarias vinculadas con el East Side. los California Room está haciendo esta serie de blogs además de recopilar materiales en preparación para crear una exhibición que relata el desarrollo social, económico y político del East Side de San José, titulada Sueños del lado Este: La historia sin contar del Este de San JoséLa sala de California también está estableciendo una colección de archivo permanente en la biblioteca.
Históricamente
Según diccionario.com, Una tradición es “la transmisión de afirmaciones, creencias, leyendas, costumbres, información, etc. de generación en generación, especialmente de boca en boca o mediante la práctica”. Cuando pienso en esta definición en relación con el East Side, lo primero que me viene a la cabeza es el lowriding.
Históricamente, el lowriding se remonta a la década de 1930 y 1940. Sin embargo, sus orígenes se remontan más atrás, a la época del vaquero mexicano. Según el autor, educador e historiador Arturo Villarreal en su revista oeste artículo, Choque cultural, “los aspectos socioculturales y el simbolismo detrás del lowriding se pueden rastrear hasta el caballo, la equitación, la transición del caballo al automóvil y el ritual mexicano conocido como 'El Paseo'”.
Tradición
Un vaquero cuidaría de su caballo, asegurándose de que siempre estuviera limpio, cepillado y tuviera los mejores bocados, espuelas y monturas que el dinero pudiera comprar. Villarreal explica cómo la próxima generación “reemplazó los caballos y la equitación con sus máquinas bellamente diseñadas”, los lowriders. Cars-as-art desafió la concepción común de que el arte solo podía pertenecer a aquellos con dinero, y los lowriders se convirtieron en lienzos para la expresión artística, el patrimonio cultural y la protesta social.
El ritual de El Paseo era el lugar donde se producía la socialización de los jóvenes mexicanos, donde se conocían entre sí, lo que tradicionalmente conducía al noviazgo. Villareal sugiere que esta tradición evolucionó hasta convertirse en la práctica de los lowriders que recorrían el bulevar para cortejarse y socializar.
Del noviazgo a la familia
En un principio, el cruising en San José se producía en el centro de la ciudad, pero con el tiempo los lowriders fueron empujados hacia el lado este. Las intersecciones del lado este de Story y King Roads se convirtieron en el epicentro de la escena lowrider en San José. Sin embargo, a medida que la escena creció en popularidad y prominencia, atrajo la atención no solo del resto de la comunidad lowriding y otros partidarios, sino también de los funcionarios de la ciudad, lo que resultó en la creación de zonas de NO CRUISING.
Pero eso no puso fin al movimiento lowrider, la comunidad y la cultura prosperaron. Hasta el día de hoy, los lowriders enriquecen a San José a través de la exhibición de su magnífica obra de arte cultural y a través de esfuerzos de servicio comunitario, como colectas de juguetes y eventos Trunk or Treat.
A lo largo de las décadas, el movimiento lowrider ha pasado del cortejo a una tradición duradera que ha enfatizado la artesanía y la conciencia cultural. Enseñar a la próxima generación a apreciar tal artesanía y obras de arte, proporcionando una comprensión de cuán importantes son tales libertades de expresión para las generaciones anteriores es lo que mantiene a la comunidad lowrider próspera. La escena lowrider de hoy está orientada a la familia; los autos se transmiten de generación en generación, creando un legado de conducción baja y lenta en las calles de San José.
Lecturas adicionales
Blogs anteriores de la serie:
- Revelaciones del East Side - Jim Plunkett
- Revelaciones del East Side - Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe
Las revelaciones continúan ...
Únase a nosotros nuevamente para "East Side Revelations - Part 5", donde pondremos el foco en otra leyenda del East Side.
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