TIROC: Resilienz bedeutet nicht, zurückzuprallen – sie bedeutet, vorwärts zu gehen.

Wenn wir das Wort „Resilienz“ hören, stellen sich viele von uns Härte vor: sich schnell erholen, stark bleiben und sich von nichts unterkriegen lassen. In diesem Verständnis von Resilienz gilt Anstrengung als Zeichen von Versagen, und Heilung bedeutet, wieder der Mensch zu sein, der man „vorher“ war. Doch für viele Menschen, die Verlust, Missbrauch oder andere Formen von Trauma erlebt haben, entspricht diese Vorstellung nicht der Realität. Nach einem schweren Ereignis verändern wir uns. Die eigentliche Frage lautet nicht: „Wie komme ich wieder so weit wie vorher?“, sondern: „Wie kann ich voranschreiten und gleichzeitig das Geschehene anerkennen?“

Resilienz neu denken 

Psychologen beschreiben Resilienz oft als einen Prozess der Anpassung an schwierige oder herausfordernde Lebenserfahrungen durch mentale, emotionale und verhaltensbezogene Flexibilität. Es geht darum, wie wir uns im Laufe der Zeit anpassen, Beziehungen knüpfen und reagieren, nicht darum, von dem Geschehenen unberührt zu bleiben. In diesem Sinne ist Resilienz eher mit „Wege finden, mit der Wahrheit zu leben“ als mit „Verletzung abschütteln“ vergleichbar. Wenn wir Resilienz als schnelles Zurückspringen bezeichnen, vermitteln wir die Botschaft, dass das Ziel darin besteht, schnell zu einer früheren Version von uns selbst zurückzukehren. Doch nach einem Trauma, einer Krankheit, Trauer oder systemischem Schaden ist das „Vorher“ möglicherweise kein Ort, zu dem wir zurückkehren können oder wollen. Resilienz ist daher nicht die Abwesenheit von Schmerz. Sie ist die Präsenz einer fortwährenden, manchmal unvollkommenen Anpassung.

Resilienz und Belastung können nebeneinander bestehen 

Eine der wichtigsten Erkenntnisse über Resilienz ist, dass sie oft Hand in Hand mit seelischem Leid geht. Jemand kann resilient sein und sich dennoch überfordert fühlen. Jemand kann resilient sein und trotzdem weinen, morgens nur schwer aus dem Bett kommen oder tiefe Trauer empfinden. Resilienz verlangt nicht von uns, so zu tun, als sei kein Leid geschehen. Vielmehr lädt sie uns ein, das Geschehene in unsere Lebensgeschichte zu integrieren. Das kann bedeuten, die Auswirkungen eines Ereignisses langsam zu benennen, anzuerkennen, wie es unser Sicherheitsgefühl oder unsere Identität verändert hat, und uns zu erlauben, die ganze Bandbreite an Gefühlen zuzulassen. Integration braucht Zeit. Sie kann Therapie, Unterstützung durch eine Gemeinschaft, spirituelle Praxis, kreativen Ausdruck oder stille Reflexion umfassen. Nichts davon löscht den Schmerz aus, aber es kann uns helfen, ihn auf eine Weise zu tragen, die sich tragfähiger anfühlt.

Wie Resilienz im Alltag aussehen kann

Wenn Resilienz nichts mit Härte oder schneller Genesung zu tun hat, wie sieht sie dann tatsächlich aus? Oft zeigt sie sich eher in kleinen, alltäglichen Entscheidungen als in dramatischen Kraftakten.

Resilienz könnte so aussehen:

• Setze deine Stärken gezielt ein. Eine persönliche Stärke erkennen - wie Beharrlichkeit, Kreativität, Humor oder Freundlichkeit - und sich in einer schwierigen Woche darauf zu stützen, beispielsweise indem man Humor einsetzt, um Spannungen abzubauen, oder Kreativität, um eine knifflige Situation zu lösen. 
• Den Kontakt suchen. Sich stattdessen dafür zu entscheiden, eine SMS zu schreiben, anzurufen oder sich bei jemandem, dem man vertraut, zu melden sich selbst isolieren, or Unterstützung annehmen, wenn er ist angeboten, anstatt sich selbst zu sagen, dass sollte in der Lage sein, etwas alleine zu bewältigen.
• Sinn im Kleinen finden. Überlegen Sie, was Ihnen am wichtigsten ist (zum Beispiel Fürsorge, Gerechtigkeit, Familie, Gemeinschaft) und lassen Sie diese Werte zu Ihrem Handeln beitragen. gestalten kleine Entscheidungs, Zum Beispiel, wie Sie auf eine schwierige Begegnung reagieren oder wann Sie sich entscheiden, einen Schritt zurückzutreten und sich auszuruhen. 
• Realistische Hoffnung üben. Sich selbst die Vorstellung zu erlauben, dass die Dinge mit der Zeit besser zu bewältigen sein könnten, und gleichzeitig anzuerkennen, dass der gegenwärtige Moment schmerzhaft oder überwältigend ist. 
• Schenke dir selbst Mitgefühl. Mit sich selbst so zu sprechen, wie man es mit einem Freund in der gleichen Situation tun würde („Natürlich fühlt sich das schwer an“, „Du bist Mach das Beste aus dem, was du heute hast), anstatt dich selbst dazu zu zwingen, „darüber hinwegzukommen“. 
• Kleine Momente der Erholung schaffen. Kleine Routinen erstellen - ein kurzer Spaziergang, eine ruhige Tasse Tee, ein tiefer Atemzug am Schreibtisch, ein paar Seiten lesen - die Ihnen inmitten eines ansonsten stressigen Tages ein Gefühl der Erholung vermitteln. 
• Respektiere deine Grenzen. Setzen Sie Grenzen, wo immer möglich, und sagen Sie „nein“ oder „nicht jetzt“. wenn nötig, und die Erkenntnis, dass der Schutz Ihrer Energie ein Teil dessen ist, wie Sie langfristig engagiert bleiben. 

Diese Handlungen sind Werkzeuge. Es geht nicht darum, so zu tun, als wäre alles in Ordnung. Es geht darum, ein Leben zu gestalten, das auch das Unangenehme aushält und gleichzeitig Raum für Verbundenheit, Sinn, Momente der Erleichterung und sogar Freude lässt. Resilienz ist keine Charakterprobe. Sie ist eine fortwährende Übung darin, die volle Wahrheit unserer Erfahrungen zuzulassen und gleichzeitig Möglichkeiten für die Zukunft zu imaginieren und zu fördern.

Geschichten von Widerstandsfähigkeit und Heilung

Selbst für sehr widerstandsfähige Menschen ist der Weg nach einem Trauma selten einfach. Er kann nicht geradlinig, komplex und zutiefst persönlich sein, geprägt von der Geschichte, der Identität, den Beziehungen und den Ressourcen jedes Einzelnen. Die folgenden Memoiren und Biografien geben Einblicke in verschiedene Wege, wie Menschen trotz ihrer Erlebnisse weitergemacht haben. Da jede Geschichte einzigartig ist, werden Sie hoffentlich etwas finden, das Sie anspricht oder Sie zumindest daran erinnert, dass es keinen allgemeingültigen „richtigen“ Weg zur Heilung und Veränderung gibt. (Hinweis: Die unten aufgeführten Bücher behandeln Themen wie Trauma, Missbrauch, Gewalt und andere schmerzhafte Erfahrungen. Bitte achten Sie auf sich und lesen Sie diese Werke in Ihrem eigenen Tempo und auf Ihre Weise.)

Was meine Knochen wissen , öffnet ein neues Fenster- Eine tiefgründige und persönliche Auseinandersetzung mit komplexer posttraumatischer Belastungsstörung, Familiengeschichte und der fortwährenden Suche nach Fürsorge, Sprache und Gemeinschaft für unsichtbare Wunden.

Der Stuhl und das Tal - Ein nachdenklicher Bericht über das Leben mit dem langen Schatten von institutionellen Missbrauch überwinden und sich langsam ein Leben mit mehr Ehrlichkeit, Grenzen und Selbstverständnis neu aufbauen.

Linie im Sand - Ein unvoreingenommener Blick auf moralische Verletzungen und Traumata in einem Konfliktgebiet sowie auf den schwierigen, nicht-linearen Weg, den Schaden zu benennen, Hilfe zu suchen und den Sinn neu zu definieren. 

Die Antwort liegt in der Wunde. - Eine Autobiografie über das Überleben von häuslicher Gewalt und darüber, wie man im Laufe der Zeit lernt, Schmerz als Quelle der Wahrheit, der Grenzen und neuer Möglichkeiten wahrzunehmen.

Aus eigener Herstellung - Eine Geschichte über die Bewältigung von Traumata, die mit Rasse, Geschlecht und Arbeit verknüpft sind, und über die langsame Erlangung von Selbstwertgefühl und Handlungsfähigkeit in Bereichen, die oft Härte erfordern. 

Nebenvorstellung - Eine Erzählung, die Humor mit Trauer und Trauma verbindet und zeigt, wie jemand, der in der Komödie verwurzelt ist, weiterhin sich mit Verlust auseinandersetzen und Schmerz und gleichzeitig die engagierenIng. in der Therapie und aktiv arbeitenIng. durch seine Kämpfe.

TIROC (Trauma-Informed Resilience Oriented Care) Blog-Serie

Dieser Blog ist Teil einer Serie, öffnet ein neues Fenster Der Schwerpunkt liegt auf dem Verständnis von Traumata und ihren Auswirkungen auf unser Leben, während gleichzeitig die persönliche und kollektive Widerstandsfähigkeit gestärkt und aufgebaut wird. Dies geschieht als Teil der Bemühungen der Bibliothek, traumainformierte Prinzipien zu übernehmen und gleichzeitig Sicherheit in unseren physischen Räumen und in unseren Interaktionen mit unseren Mitarbeitern und der Gemeinschaft, der wir dienen, zu schaffen.