نظرة إلى الوراء: من سايغون إلى سان خوسيه، مجتمعنا الفيتنامي الأمريكي

الترحيب باللاجئين

منذ خمسين عامًا، كانت مدينة سايغون سقطت النهاية حرب فيتنامبعد الحرب، وصلت موجة كبيرة من المهاجرين الفيتناميين إلى الولايات المتحدة كلاجئين، وخاصةً إلى كاليفورنيا وتكساس. أصبح خليج الجنوب في نهاية المطاف موطنًا لأحد أكبر المجتمعات الفيتنامية خارج فيتنام. يبلغ عدد سكان سان خوسيه الفيتناميين حاليًا أكثر من 140,000 ألف نسمة، أي ما يقارب 14% من إجمالي سكان المدينة. ومن أسباب انجذابهم إلى سان خوسيه توافر فرص العمل والسكن بأسعار معقولة في وادي السيليكون الناشئ.

الصورة: حفل رفع العلم من قبل فرقة الكشافة 610 في مهرجان تيت في منتزه سان خوسيه التاريخي في عام 2025. بإذن من تاريخ سان خوسيه.
الصورة: حفل رفع العلم من قبل فرقة الكشافة 610 في مهرجان تيت في منتزه سان خوسيه التاريخي في عام 2025. بإذن من تاريخ سان خوسيه.

الأصدقاء والجيران

 أتذكر رؤية العديد من المهاجرين الفيتناميين عندما كنت أدرس في كلية مدينة سان خوسيه أواخر سبعينيات القرن الماضي. عملت مع طالبين فيتناميين في المكتبة هناك، هما هوي ودونغ (تُنطق "يومب"). منذ تلك الأيام الأولى، ازدهر المجتمع بظهور العديد من الشركات والمطاعم ومراكز التسوق والمهرجانات والمنظمات المجتمعية والدينية والممثلين السياسيين، وجميعهم ساهموا إسهامًا كبيرًا في التنوع الثقافي الذي تُشكله مدينتنا.

استطلاع

بعد فترة وجيزة من وصول اللاجئين من فيتنام، بدأوا في إنشاء شركات ومنظمات. ومن بينها مؤسسة ديان هونغ للشباب، التي تأسست عام 1981. تعمل المؤسسة مع الكشافة وكشافة الفتيات في أمريكا وتدعم حاليًا فرقة الكشافة رقم 230، وفرقة الكشافة رقم 61679، وطاقم الكشافة المغامر رقم 230، وحزمة الأشبال الكشفية رقم 216. صبي الكشفية القوات 610 (على اليسار) الذي نُظِّم عام ٢٠٠٦، يُعرض على اليسار في حديقة التاريخ في وقت سابق من هذا العام. سان خوسيه لديها العديد من فرق الكشافة الفيتنامية الأمريكية مثل 285/2285 (تأسست عام 1985)و 745/2745 (تأسست عام 2018) والتي تتضمن حقيبة Cub Scout وطاقم Venture. 


 

الديانه

لعب الدين دورًا هامًا في تشكيل الثقافة الفيتنامية، لا سيما فيما يتعلق بالقيم العائلية والأخلاق والفنون. الديانات السائدة في فيتنام هي: الفولكلور، والبوذية، والمسيحية (وخاصة الكاثوليكية). وقد أُنشئ عدد من المعابد والكنائس الفيتنامية في سان خوسيه، بما في ذلك... دوق فيين و تشوا آن لاك المعابد البوذية، وكذلك سيدة لافانغ،  كنيسة القديسة ماريا غوريتيو ترونغ تام كونغ جياو.

المنظمات

لقد تطور عدد كبير من منظمات الجالية الفيتنامية الأمريكية على مر السنين. وهي تشمل مركز الخدمة الفيتنامية الأمريكيةأطلقت حملة المركز الثقافي الفيتنامي الأمريكي، غرف التجارة الفيتنامية المختلفة، متحف فييت at حديقة التاريخ، و حديقة التراث الفيتنامي.

الأنشطة التجارية

تلعب التجمعات العرقية دورًا بالغ الأهمية. كما يتضح من الأحياء الصينية في سان خوسيه، والحي الياباني، وبينويتاونفهم يدعمون احتياجات المجتمع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. إلى جانب المساهمة الكبيرة ليتل سايجون المنطقة، وتشمل الجيوب الأخرى ساحة الأسد على طريق تالي والمنطقة القريبة منه سيلفر كريك وطريق أبورن

سياسة

يتزايد النفوذ السياسي بشكل مطرد داخل المجتمع الفيتنامي محليا ووطنيا. في سان خوسيه، ماديسون نجوين كان أول أمريكي من أصل فيتنامي يُنتخب لعضوية مجلس المدينة في عام 2005 وشغل أيضًا منصب نائب رئيس البلدية. بيتي دونج أصبح مؤخرًا أول أمريكي من أصل فيتنامي يتم انتخابه لعضوية مجلس المشرفين في مقاطعة سانتا كلارا. عضو المجلس بيان دوان هو الممثل الحالي للمنطقة السابعة.  


معرض: من سايغون إلى سان خوسيه: الاحتفال بمجتمعنا الفيتنامي

صورة: California Roomمعرض "من سايجون إلى سان خوسيه: الاحتفال بمجتمعنا الفيتنامي".
صورة: California Roomمعرض "من سايجون إلى سان خوسيه: الاحتفال بمجتمعنا الفيتنامي".

حول المعرض

مجموعة من المواد التي تعكس حضور وثقافة المجتمع الفيتنامي الأمريكي في سان خوسيه.

لمزيد من التفاصيل


مزيد من القراءة في California Room: