كتبها في الأصل إستيلا إندا.
الوحي: تسليط الضوء على شرق سان خوسيه
لا يدرك الكثيرون أنه قبل الخمسينيات من القرن الماضي ، كان معظم الجانب الشرقي من سان خوسيه عبارة عن أراضٍ زراعية غير منقطعة. امتدت نحو سفوح التلال الشرقية. كان معظم سكانها من العمال الزراعيين المهاجرين. كانوا يعيشون في خليط من المناطق الريفية بدون مجاري أو أرصفة أو إنارة في الشوارع. كان الجانب الشرقي هو منطقة المدينة التي تحول إليها الكثيرون لأنهم كانوا قادرين على العثور على مساكن منخفضة التكلفة أو بسبب التحسين ، أجبروا على العيش في هذا الجانب من المدينة.
وبسبب هذه العوامل المساهمة، لم يُذكَر سوى القليل جدًا عن الجانب الشرقي في تاريخ سان خوسيه. San José Public Library's California Room يود تسليط الضوء على الجانب الشرقي من سان خوسيه من خلال سلسلة من المدونات التي ستضم الأفراد والشركات والمنظمات المجتمعية التي لها علاقات مع الجانب الشرقي. ال California Room تقوم هذه السلسلة من المدونات بالإضافة إلى جمع المواد استعدادًا لإنشاء معرض يوثق التطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للجانب الشرقي من سان خوسيه. كما تعمل غرفة كاليفورنيا على إنشاء مجموعة أرشيفية دائمة في المكتبة.
كنيسة سيدة غوادالوبي: أصول القلب
وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي ، الجذور يُعرَّف بأنه "السبب الأساسي أو المصدر أو الأصل لشيء ما". عندما أفكر في كيفية تطبيق هذا التعريف على تاريخ الجانب الشرقي، أفكر تلقائيًا في كنيسة سيدة غوادالوبي. في قلب كل مجتمع يوجد مكان يجمع الناس معًا ويشكل رحلتهم إلى الأمام؛ بالنسبة لأولئك الذين نشأوا في حي مايفير/سال سي بويديس في الجانب الشرقي، فإن هذا المكان هو كنيسة سيدة غوادالوبي.
ابتداءً من عشرينيات القرن الماضي ، انتقلت أعداد كبيرة من الأقليات الناطقة بالإسبانية إلى مايفير / سال سي بوديس. منعتهم مواثيق الإسكان التقييدية من استئجار أو امتلاك العقارات في معظم المناطق الأخرى من المدينة. في ذلك الوقت لم تكن هناك أماكن عبادة في منطقة مايفير تقدم خدمات باللغة الإسبانية ، مما أدى إلى قيام بعض أفراد المجتمع بتجميد قداس في منازلهم. بحلول الأربعينيات من القرن الماضي ، لم يكن هناك سوى بيتان للعبادة يقدمان قداس باللغة الإسبانية في وادي سانتا كلارا ، ولم يكن أي منهما قريبًا من الجانب الشرقي.
بدءا من الكنيسة الصغيرة
مع استمرار نمو السكان الأقلية في الجانب الشرقي ، زادت الحاجة إلى كنيسة خاصة بهم. في الخمسينيات من القرن الماضي ، أرسل سكان مايفير رسالة إلى رئيس الأساقفة في سان فرانسيسكو ، الذي أشرف على المؤسسات الكاثوليكية في المنطقة. الرسالة ، التي تطلب إنشاء كنيسة تقدم خدمات باللغة الإسبانية في مايفير ، لديها أكثر من ألف توقيع. تم رفض طلبهم. كان رأي رئيس الأساقفة أن الناس يمكنهم ببساطة حضور الخدمات في الأبرشيات الموجودة القريبة.
لم يتم إنشاء كنيسة أخيرًا حتى عام 1953 ، من خلال جهود الأب ماكدونيل ، وهو كاهن كان قد تم تعيينه سابقًا للعمل في مقاطعة سانتا كلارا لصالح الأبرشية. حصل الأب ماكدونيل على 9/10 فدان في شارع Kammerer من شركة Mayfair للتغليف وعمل مع أفراد المجتمع لنقل مبنى كنيسة سانت مارتن القديم إلى الموقع الجديد.
في 18 أكتوبر 1953، أقيم أول قداس في "كنيسة بعثة سيدة غوادالوبي". ولكن لم يتم تحويل كنيسة بعثة غوادالوبي رسميًا إلى رعية سيدة غوادالوبي إلا بعد تعيين الأب أنتوني سوتو في 30 يونيو 1962. ومع ذلك، لم يسمح رئيس الأساقفة بالاعتراف بالرعية على المستوى الوطني وظل نطاق نفوذها محصورًا في طريق باي شور، وطريق ستوري، وكابيتول أفينيو، وطريق مايبوري.
بناها المصلين
كانت الكنيسة الجديدة صغيرة جدًا بحيث لا تتسع لجميع أولئك الذين يرغبون في حضور خدماتها. توصل المجتمع والكنيسة معًا إلى حل. تم شراء الأرض بين الكنيسة الموجودة في شارع Kammerer وشارع East San Antonio. دفعت الكنيسة ثمن مواد البناء ووفر المجتمع العمالة. في 2 مارس 1967 ، تم كسر الأرض في موقع الكنيسة الجديدة.
تم الانتهاء من بناء الكنيسة في نوفمبر 1967، وكانت الكنيسة الثالثة فقط في كاليفورنيا التي تم بناؤها من قبل جماعتها. أصبح مبنى كنيسة البعثة القديم معلمًا تاريخيًا وتمت إعادة تسميته بقاعة ماكدونيل تكريمًا للرجل الذي أعطى سكان مايفير أول مكان للعبادة.
أن تصبح قلب المجتمع
أصبحت سيدة غوادالوبي أكثر من مجرد كنيسة ، قلب المجتمع. كان الموقع الافتراضي ليس فقط للجماهير ، ولكن للخدمات المجتمعية والمهرجانات وحفلات الزفاف وما إلى ذلك. كان الرابط بين التنظيم والنشاط على الجانب الشرقي - مكان ولادة ومكان اجتماع العديد من المنظمات التي أفادت مجتمع الجانب الشرقي ، مثل المجلس الكاثوليكي للناطقين باللغة الإسبانية ، ومنظمة خدمة المجتمع (CSO) ، ودورية تنبيه المجتمع (CAP) ، ومركز تصنيع الفرص ، و Amigos de Guadalupe ، وغيرها الكثير.
حتى يومنا هذا ، لا تزال كنيسة سيدة غوادالوبي متجذرة في قلب العديد من سكان شرق البلاد ، مما يجعلها أسطورة حقيقية في الجانب الشرقي.
قراءات أخرى
أضف تعليقًا إلى: إيست سايد ريفليشنز – كنيسة سيدة غوادالوبي