
أخيرًا انهارت وشاهدت هارييت اخر مساء. لن أخوض في سبب استغرقي وقتًا طويلاً لمشاهدته ، هذا ... معقد ، لكنه حدث الليلة الماضية. بينما كنت أشاهد الفيلم ، وجدت نفسي متأثرًا جدًا بالخيارات الموسيقية التي تم إجراؤها. أنا أقدر أنهم حاولوا الحفاظ على جوهر موسيقى الرقيق واستخدموا كلمات ألحان هارييت توبمان نفسها في مشاهد محورية في الفيلم ، مثل عندما هربت لأول مرة. لا أعرف ما إذا كان بإمكاني شرح الشعور الذي يشعر به بعضنا من أصل عبيد عندما نسمع موسيقى كهذه. إنه شيء يشبه استيقاظ وحش حذر نائم عميق في مكان ما بالداخل. يبدو الأمر كما لو أنك في تلك اللحظة تشعر بكل ثانية من الاضطهاد ولكن في نفس الوقت تشعر بالأمل والحلم بمستقبل أفضل.
يُقال إن الأغاني الروحية هي النوع الأول من الموسيقى التي كانت أصلية في الولايات المتحدة ، ومثل Soul Food ، تم تناقل هذه الأغاني على مدى أجيال وبنى إرثها من قبل الأمريكيين السود الآخرين وأثرت على الأنواع الموسيقية الأخرى مثل موسيقى الجاز. العديد من هذه الأغاني لها نغمة حزينة للغاية بالنسبة لهم وغالبًا ما يتم استخدامها كجزء من طقوس الجنازة. عندما توفيت والدتي ، أشارت إلى أنها تريد أن تغنى إحدى هذه الأغاني التقليدية في جنازتها ، وهي أمنية شرفنا بها. بعد قولي هذا ، أريد أن أشاركك هذه الأغنية (لسماعها بشكل سيء ، انظر أدناه):
"الصمت ، شخص ما ينادي اسمي"
كلمات:
صه. صه. شخص ما ينادي اسمي! (ص 3)
يا ألهي! يا ربي ماذا افعل؟
يبدو مثل يسوع ، يسوع ينادي اسمي! (ص 3)
يا ألهي! يا ربي ماذا افعل؟
صه. صه. شخص ما ينادي اسمي!
مثل العديد من الأغاني الروحانية الزنجية، كان من المفترض أن تكون الأغنية أغنية مشفرة لتنبيه الآخرين إلى أن شخصًا ما يحاول الهرب إلى الشمال. عندما يتم غنائها، يمكنك سماع المغني يتوسل إلى من حوله أن يلتزموا الصمت حتى يتمكنوا من السماع. عندما يتم غناء هذه الأغنية في الجنازات، يمكنك عادةً سماع الروح المنهكة المتعبة التي تمد يدها تتوق إلى الحرية. يمكننا أن نتكهن بأن ما كانوا يحاولون سماعه كان الدعوة إلى الهروب إما جسديًا أو الموت، وإنهاء عذابهم. ومع ذلك، ما أريدك أن تأخذه من هذه الأغنية وغيرها من الأغاني الروحانية الزنجية هو مدى تكرار استخدام موضوع الذهاب إلى مكان ما أو التحول. وهذا يدل على أن العبيد لم يتخلوا عن الأمل فحسب، بل كانوا لا يزالون يتوقون إلى الحرية.
الآن أعرف إلى أين يتجه عقلك ، ولكن قبل أن نتعمق في هذا الطريق ، أريد توضيح بعض الأشياء. أولاً ، كان الغناء والأغاني دائمًا جزءًا من تجربة Black. خلال الممر الأوسط سوف يستخدم العبيد أغنية للتواصل مع بعضهم البعض للعثور على العائلة أو أعضاء المجتمع الآخرين أو معرفة المجتمع الذي أتوا منه. كانت الأغنية شكلاً مبكرًا من أشكال المقاومة ، حيث كان العبيد يعبرون عن حزنهم من الاضطهاد والفرح الذي سيأتي في العالم الآخر ، حيث كانت هذه الأغاني مشتعلة بعمق من التقاليد المسيحية. ومع ذلك ، في حين هذه الأغاني ربما تم ترميزها للتعبير عن ازدراء العبيد لحياتهم المضطهدة ، فقد خدموا في بعض الحالات غرضًا مزدوجًا للسكك الحديدية تحت الأرض. على سبيل المثال ، يقال أن الأغنية "واد في الماء"كان رمزًا للدخول إلى الماء للتخلص من رائحة الكلاب عندما كانت تطاردهم حراس الدوريات (دوريات العبيد). إنها بصرية رائعة.
بينما أنا أحب أن أصدق إن أسلافي كانوا بهذه البراعة، وكان العديد منهم كذلك، فهناك الكثير من الأشياء التي قد تكون صحيحة بالنسبة للبعض، ولكنها تبدو غير محتملة بالنسبة لمعظمهم. على سبيل المثال، هناك اعتقاد بأن العبيد كانوا يضفرون الخرائط في شعرهم ويصنعون "لحاف الحرية" لاستخدامها في الهروب. الآن، وبقدر ما تبدو هذه القصة رائعة، يبدو من غير المحتمل أن تكون حدثًا واسع الانتشار إذا حدثت. عليك أن تتذكر كيف كان السفر في ذلك الوقت. لم يكن معظم الناس يسافرون أكثر من بضعة أميال من المنزل. علاوة على ذلك، من أجل إنشاء مثل هذه الخرائط، كان ذلك يتطلب معرفة جغرافية لا يمكن للمرء أن يحصل عليها إلا إذا كان قادرًا على الهروب بنجاح من العبودية. هناك اعتقاد شائع آخر هو أن العبيد كانوا يضفرون أيضًا طرق الهروب وتخطيط المزارع في شعرهم. كان للضفائر معنى مهم في مجتمع العبيد السود والمجتمع الأفريقي. ترمز الضفائر في المجتمعات الأفريقية إلى الاتصال بالعائلات القبلية والثقافية. هذا هو السبب وراء حلق رؤوس العبيد في كثير من الأحيان قبل الممر الأوسط. بالإضافة إلى ذلك ، كان العبيد غالبًا ما يقومون بتجديل البذور في شعر أطفالهم للتأكد من أن لديهم وسيلة لتكملة الحصص الضئيلة التي حصل عليها العبيد عند بيعهم بعيدًا. علاوة على ذلك ، فإن السكك الحديدية تحت الأرض لم تكن توسعية كما تم تخيلها. يجب أن تتذكر أن هارييت توبمان كانت تحث الناس بعيدًا عن ماريلاند إلى ... بنسلفانيا حيث عبرت خط ميسون ديكسونولوضع ذلك في المنظور الصحيح، فإن الأمر أشبه بالقيادة من سان خوسيه إلى فريسنو. فإذا وجدت نفسك متجهًا إلى مكان مثل جورجيا، فإن الأمل في الهروب أصبح أصعب. كانت الظروف في الجنوب العميق أكثر قسوة بالنسبة للعبيد، مما يعني أن فكرة إرسالهم إلى الجنوب كانت تثير الرعب لدى العديد من العبيد الشماليين. كما أن ما جعل هارييت مميزة للغاية هو أنها كانت امرأة وسافرت بمفردها. وكان عدد الذين تمكنوا من الفرار بنجاح صغيرًا للغاية، وكان معظمهم من الفتيان المراهقين والشباب. ولم يكن من المسموع عمليًا أن تجد امرأة وحيدة تعاني من حالة طبية تجعلها تفقد الوعي لفترات من الوقت. ولكن ما كان حقيقيًا هو أن هارييت كانت امرأة، وكانت تسافر بمفردها. كرمة العنب لقد كان هذا يحدث في وقت متأخر من الليل في أحياء العبيد حيث كانت الأخبار والمعلومات تتبادل بين العبيد وأحياناً إلى المزارع المجاورة. وأود أن أتصور أن تلك المحادثات التي كانت تجري في وقت متأخر من الليل ربما أثرت على أغاني العمل في اليوم التالي وربما كانت تلك الرسائل المشفرة إشارة إلى أن شخصاً ما قرر الهروب وتوقع الاستجواب. ومع ذلك فإن فكرة وجود مسار غنائي ضخم نحو الحرية لجميع العبيد إذا كانوا شجعان بما يكفي للهرب ليست شيئاً أستطيع أنا والعديد من الباحثين في مجال الدراسات الأمريكية السوداء أن نصدقه.
لا أحب أن أسكب الماء البارد على الأفكار التي تمنحنا الأمل عندما ننظر إلى الماضي المظلم الذي خلفته العبودية، ولكننا كأمة نحتاج إلى أن نكون صادقين بشأن تاريخنا. ومع ذلك، فكما هي الحال مع تلك الأغاني، هناك أمل وأشياء جميلة جاءت من ذلك الألم. تم جمع هذه الأغاني ونشرها في ستينيات القرن التاسع عشر. ثم في سبعينيات القرن التاسع عشر، تم إجبار العبيد السابقين الذين كانوا جزءًا من العبودية على التنازل عن حقوقهم. جامعة فيسك شكلت مطربين اليوبيل لرفع الموسيقى للجامعة. جلب هذا الإجراء Negro Spirituals و Jubilee Singers إلى جماهير أوسع حول العالم. كانت أيضًا البداية الحقيقية للترفيه الأسود الذي ابتكره وأنتجه السود.
الآن يمكنني أن أستمر في العمل لساعات ولكن ما أريدك حقًا أن تفعله هو الاستماع والشعور بالألم في تلك الأغاني والأمل في المستقبل. عادةً ما أقوم بوضع روابط ولكن هناك العديد من التكرارات لهذه الأغاني ومع الموسيقى أشعر أنه من المهم أن تجد نسخة تتحدث إليك. هذه المرة أتحداك أن تجدهم بأنفسكم.
الأغاني للبحث عنها:
- "واد في الماء"
- "ليسقط موسى"
- "تعال إلى هنا"
- "Swing Low Sweet Chariot"
- "الصمت ، الصمت ، شخص ما ينادي اسمي"
- "تصرف خلسة"
صيد سعيد...

أضف تعليقًا إلى: احتفل بشهر التاريخ الأسود: "اسرق، اسرق، اسرق، اسرق إلى يسوع"